ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







موقف فلاسفة الإسلام من علم الكلام: أبو حامد الغزالي. 1. إنموذجا

العنوان المترجم: The Position of The Philosophers of Islam on Science of Discourse: Abu Hamid Al-Ghazali. 1. as A Model
المصدر: مجلة جامعة البحر المتوسط الدولية
الناشر: جامعة البحر المتوسط الدولية
المؤلف الرئيسي: إكريبات، سدينة علي صالح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع12
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 72 - 91
DOI: 10.51994/2220-000-012-005
ISSN: 2519-6286
رقم MD: 1110056
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كان لعلم الكلام أثر كبير في إطار الفكر الإسلامي إذ تبنته جماعات كثيرة واشتغلت به طوائف عدة من أهمها المعتزلة، والأشاعرة، والماتريدية. وعلى الرغم أن (الغزالي، 504هـــ) ينتمي من ناحية مذهبية إلى مدرسة الأشاعرة الكلامية، فقد كان لتجربته الشكية ومحاولته الكشف عن الحقيقة والوصول إليها، أثرا واضحا في تحرره من قيد العصبية المذهبية، الأمر الذي أدى به إلى دراسة علم الكلام دارسة نقدية موضوعية، وأن يصل من خلال تلك الدراسة إلى موقف معين يحاول هذا البحث بيانه. وقد تبين من خلال هذا البحث أن دور علم الكلام عند الغزالي لا يتعدى الدفاع عن العقيدة الإسلامية ضد خصومها، وعلاج بعض الشبهات التي قد تثار لفئة معينة من الناس، ومن ثم يرى الغزالي أن يؤخذ الكلام بقدر معين وفي حدود معينة كما يؤخذ الدواء لعلاج المرض فيقول: ((ينبغي أن يكون كالطبيب الحاذق في استعمال الدواء الخطر إذ لا يضعه إلا في موضعه، وذلك في وقت الحاجة وعلى قدر الحاجة)).

Al-Ghazali was an intellectual of diverse interests, as his work invoked various fields of knowledge such as logic, theology, philosophy and mysticism. Although Al- Ghazali, as we see him, was not a philosopher of the type of Al-Farabi, Avicenna, a theologian like Al-Ash’ari, a jurist as Al-Shafi’i, or a sufi as Al-Muhasibi, but he had a part of what all of these scholars possessed and he was related to what they .belonged to, even by degrees Among the many contributions of Al-Ghazali in the field of the Arab-Islamic culture, the researcher chose to write about the theological contribution made by Al-Ghazali as he believes that this discipline has a defensive mission that is clearly manifested in responding to the suspicions and preserving the beliefs of the common public. For Al- Ghazali, theology is considered to be as a medicine not food; where medicine is only needed for patient. Besides, he spoke about the benefit of theology as well as its harm for that the harm is manifested in arousing suspicions and in confirming the belief of innovators. Passion and fanaticism seize the speaker’s heart and prevent him from realizing the truth or accepting it.

ISSN: 2519-6286

عناصر مشابهة