ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







شهوة المجد بين المتنبي وابن زيدون

العنوان بلغة أخرى: The Desire for Glory between Al-Mutanabbi and Ibn Zaidoun
المصدر: مجلة الدراسات التربوية والإنسانية
الناشر: جامعة دمنهور - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الشقرفي، مروة شحاته محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 225 - 329
DOI: 10.21608/JEHS.2015.97296
ISSN: 2090-7885
رقم MD: 1110067
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى إبراز شهوة المجد عند المتنبي وابن زيدون، بوصفها ملمحاً بارزاً تجلى – بوضوحٍ - لدى الشاعرين، وكان له كبير الأثر في سلوكهما وشعرهما؛ فقد كان المجد يمثل عند كليهما شهوةً تعلو فوق كل لذة، وكان الطريق، الذي لا طريق غيره، لتأكيد الذات، وتحقيق الآمال المرتقبة، ومن قويت شهوته للمجد، وبعدت همته، طال شقاؤه. وقد اتفق الشاعران في أن كلا منهما كان نيل المجد غاية قصده، وإدراكه مبلغ جهده، وكانت تجذبه نحو المجد شهوة قاهرة، لا يملك لها دفعاً، ولا يستطيع مقاومتها، جعلته يسير في طريق بلوغ المجد، ويوليه جل اهتمامه؛ فهو هائم بالمجد ليله ونها يستفرغ غاية المجهود في إنفاذ ما يريد، ويلازمه إحساس بأنه يفوق غيره، وأن الجميع يحسدونه، ويقصرون في حقه، وأنه لم ينل المنزلة التي يستحقها، وتتناسب مع ما يحمله من مواهب. وكلا الشاعرين جاهر الملوك بالعداوة، وكان له خصوم كثيرون؛ لذا كان دائم التنقل من بلاطٍ إلى بلاط، ومن أميرٍ إلى أمير؛ عله يظفر بتحقيق أمنيته، وكلاهما وصف الحساد ودورهم في الوقيعة والدس والكيد، وألح على ألفاظٍ بعينها يكررها في شعره، مثل: (المجد، الحسد، العدو، الواشي)، وشكا الزمن، وهجا الناس والأصدقاء، وسيطر عليه الشعور بالغربة النفسية. وقد تضمن البحث تمهيداً وثلاثة مباحث وخاتمة، وتناول المبحث الأول: شهوة المجد، وعرض المبحث الثاني: الاعتزاز الزائد بالنفس، أما المبحث الثالث فكان بعنوان (شعر الشكوى). وقد أثبت البحث أن شهوة المجد استحوذت على الشاعرين، وجعلت كلا منهما معجباً بنفسه كل الإعجاب، وساخطاً على الناس كل السخط، فكلاهما يريد التفرد في أي بلاط يوجد فيه، وظهر ذلك في الفخر الزائد بالنفس؛ فقد جعل كل منهما نفسه نجماً، وفرساً، وسيفاً، وأسداً، وفي الفخر بالشعر؛ فشعر الآخرين تقليد مشوه لشعرهما، وفي الإلحاح - بشدة - على المنصب الرفيع. كما أثبت وجود شعر لابن زيدون ظاهره مدح للمعتضد، وباطنه سخرية واستهزاء به، فقد كان يمدحه، وهو يحمل في نفسه بغضاً كبيراً له، ولعله في ذلك يقلد المتنبي حين مدح كافور الإخشيدي مدحاً ظاهره مدح وباطنه هجاء. وقد اتبعت المنهج الوصفي التحليلي لما يمتاز به من قدرة على وصف وتحليل الظاهرة الأدبية بدقة، وإظهار خصائص الشعر.

The aim of this research is to highlight the desire for glory which Al-Mutanabbi and Ibn Zaidoun had as a prominent feature which was clearly demonstrated in both poets and had a big impact on their behaviour and poetry. It was Glory, for them, represented a desire that surpassed any sense of pleasure and it was a unique was to achieve self-assertion and expected hopes and the person whose desire for glory increases and his efforts decrease thus his pain increases. The two poets have agreed upon their intentions to achieve glory knowing that this intentions need them to do their best and were attracted towards glory by an unpredictable desire which they can't stop that made them go on their way to achieve this desire. They also did their best to achieve it thinking and seeking it day and night. They did their utmost to do it having a feeling that he is better than anyone else and feeling that others envy him and underestimating him. He also thought that he wasn't given the rank he deserved which suits his talents. Both of the two poets contracted the enimity of kings and had many enemies thus, they moved from a king's court to another and from a prince to another hoping that they manage to make their wishes come true and both described envious people and their role in plots and conspiracies against them so they insisted on using certain words in their poetry like (glory, envy, enemy and the telltale) and they complained of people and defamed them and also friends and were dominated by psychological sense of alienation. This research include an introduction and three subject and a conclusion: The first subject talks about the desire for glory ; The second is about over self-esteem and the third one is about poetry of complain. This research proved that the desire for glory dominated the two poets and made both of them self – admired persons and furious about people. Both of the two poets wanted to be unique in a king's court and this appeared in their over self – pride. Both of them made himself a star, a horse, a sword and a lion and in the pride poetry and all others felt it a defamed copy of their poetry in persistent assurance for high office. This research proved that in Ibn Zaidoun's poetry there is clear praise for Al-Moataded and irony which is hidden. He was praising him while hiding too much hatred for him. He may have done this like Al-Mutanabbi who was doing the same with Kafour AL-Ekshhedy. I have followed the analysis descriptive way which is a good way of description and analysis of the literal phenomenon accurately and also showing the characteristics of poetry

ISSN: 2090-7885

عناصر مشابهة