العنوان المترجم: |
Looks at The Yazidi Religion |
---|---|
المصدر: | مجلة آداب الفراهيدي |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الجميلي، حاتم جاسم محمد حيدر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج7, ع23 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 89 - 115 |
DOI: |
10.51990/2228-007-023-018 |
ISSN: |
2074-9554 |
رقم MD: | 1110842 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 07120nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1852117 | ||
024 | |3 10.51990/2228-007-023-018 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 90914 |a الجميلي، حاتم جاسم محمد حيدر |e مؤلف | ||
242 | |a Looks at The Yazidi Religion | ||
245 | |a نظرات في الديانة الإيزيدية | ||
260 | |b جامعة تكريت - كلية الآداب |c 2015 |g أيلول | ||
300 | |a 89 - 115 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a إن البحث في موضوع الديانة الإيزيدية له أهمية كبيرة لأنه يسلط الضوء على واحدة من أكثر الديانات غموضاً ويسبر أغوار مجموعة بشرية مغلقة على نفسها منقطعة عن غيرها من الجماعات البشرية من الناحية العرقية والدينية والثقافية وسائر نواحي الحياة الأخرى لأن طابعها السرية والكتمان على مر العصور ولا يعرف عنها شيء إلا من كان إيزيديا بالولادة، ورغم أنها أقلية دينية لكن فيها مفردات عقدية وتشريعات وضعية من معظم الحقب التاريخية، وتقمصت جملة من مظاهر التدين التي جاء بها أنبياء الله تعالى ورسله عليهم الصلاة والسلام من أجل البقاء والحفاظ على كيانها واستمراريته، حتى بدت وكأنها سفراً تاريخياً يحكي قصة التدين بكل أشكاله وأنواعه حيث تنقلها العقدي بين ما يشبه التوحيد والثنوية وتعدد الآلهة والوثنية الخالصة، وتميزت عن غيرها بعبادة الشيطان الذي يسمونه (طاووس ملك) خوفاً منه ودفعاً لشره وجعله المقصود الأول والأهم في العبادة وصاحب الحصة الأكبر من العقيدة والمكانة، ثم يأتي بعده عدد من المعبودات التي تحظى عندهم بدرجات من الأهمية والقيمة أقل بكثير من الشيطان أو (طاووس ملك) الأمر الذي يؤكد أنها ليست فرقة إسلامية ويجعلها أكثر الأحيان أشبه ما تكون بمعتقدات الفرعنة القدماء التي تعرف بـ (التفريد) أي الاعتقاد بإله كبير وإلى جانبه عدد من الآلهة الصغيرة، وبالجملة فإن الديانة الإيزيدية نافذة صغيرة إلى المجتمع البشري بكل تناقضاته وإرشيف لمعظم حركات ودعوات التدين على اختلافها من أقصى اليمين إلى أقصى الشمال ومن هنا جاءت أهمية الدراسة والبحث في هذا الموضوع. وحيث إن الديانة الإيزيدية تميزت بالسرية والانغلاق فإنها لم تحظ بما يكفي من الدراسة والبحث، ولكونها تمثل واحدة من أهم الأقليات الدينية في العزق التي كثرت الأقوال والآراء في كنهها وماهيتها وأصولها وأصلها، فمن قائل أنها فرقة إسلامية ونسبها إلى يزيد بن معاوية، ومن قائل إنها إحدى الفرق الدينية الزرادشتية، وقائل أنها ديانة توحيدية قديمة انحرفت بمرور الزمن بفعل العوامل الاجتماعية والسياسية وحتى الجغرافية بسبب طبيعة المكان الذي ينتشر فيه اتباعها وكثرة الملل والنحل التي تحيط بهم، وهذا الأخير هو القول الذي تبنيته في تحديد ماهية وأصل هذه الديانة لأنه مدعوم بالكثير من الأدلة الواقعية وهذا كان سبب اختياري للكتابة في هذا الموضوع. | ||
520 | |b Find the subject of Yazidi religion is of great importance because it highlights one of the most religions mysterious and unfathomable depths of human group closed itself cut off from other human groups of ethnic, religious and cultural terms and other aspects of other life because the nature of confidentiality and anonymity of all time and did not know about anything but of the Yazidi birth, and although it is a religious minority, but the vocabulary of nodal status and legislation of most historical eras, And Tqmst a number of manifestations of religion brought by the prophets of God and His messengers peace be upon them for survival and the preservation of its existence and continuity, even looked like a book historically tells the story of religion in all its forms and types where borne lumpy between a semblance of uniformity and dualism and polytheism and idolatry exclusive and characterized from other worship Satan, who they call (Melek Taus) for fear of it and impetus to evil and make it intended first and most important in worship and the owner of the largest share of the Creed and prestige, then after comes a number of gods which are have degrees of significance is much less than the devil and value or (Melek Taus) Which asserts that it is not an Islamic band and makes them more often like Matkon beliefs of ancient pharaohs, known as (individualization) any belief great God and to his side a number of small gods, and wholesale, the Yazidi religion is a small window to the human community and all its contradictions and Archive for most of the movements and calls religiosity of the various from the far right to the far north hence the importance of the study and research on the subject. As the Yazidi religion characterized by secrecy and isolation, it has not been enough study and research, and it represents one of the most important religious minorities in Iraq, which abounded words and ideas in what they were and what they and their assets and their origin, it is the man who said to be Islamic band and attributed to Yazid, and the man who said it was one of the religious difference Zoroastrianism, and the man who said it monotheistic religion old veered over time due to social and political factors and even geographical due to the nature of the place, which is spread when followed and frequent boredom and the bees that surround them, and the latter is to say, whom I adopted in determining the nature and origin of this religion because it is powered by a lot of realism evidence That was why I chose to write on this subject. | ||
653 | |a المعتقدات الدينية |a الديانة الإيزيدية |a الإيزيديون |a اللغة الكردية | ||
773 | |4 علم اللغة |6 Linguistics |c 018 |e Journal of Al-Farahidi Arts |f Mağallaẗ ādāb Al-Farāhīdī |l 023 |m مج7, ع23 |o 2228 |s مجلة آداب الفراهيدي |v 007 |x 2074-9554 | ||
856 | |u 2228-007-023-018.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1110842 |d 1110842 |