ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دلالة السنة النبوية على المقاص...>مارك

دلالة السنة النبوية على المقاصد الشرعية - نماذج من صحيح البخاري: دراسة تطبيقية

العنوان المترجم: The Significance of The Prophetic Sunnah on Maqaṣid Al-Sharia - Models from Sahih Al-Bukhari: An Applied Study
المصدر: مجلة آداب الفراهيدي
الناشر: جامعة تكريت - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: محمد، محمد محمود (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العزاوي، جمال لطيف حسين (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج10, ع33
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: آذار
الصفحات: 144 - 199
DOI: 10.51990/2228-010-033-013
ISSN: 2074-9554
رقم MD: 1111013
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
السنة النبوية | الفقه الإسلامي | التشريع الإسلامي | المقاصد الشرعية | صحيح البخاري
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 13916nam a22002537a 4500
001 1852329
024 |3 10.51990/2228-010-033-013 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 450166  |a محمد، محمد محمود  |e مؤلف 
242 |a The Significance of The Prophetic Sunnah on Maqaṣid Al-Sharia - Models from Sahih Al-Bukhari:  |b An Applied Study 
245 |a دلالة السنة النبوية على المقاصد الشرعية - نماذج من صحيح البخاري:  |b دراسة تطبيقية 
260 |b جامعة تكريت - كلية الآداب  |c 2018  |g آذار 
300 |a 144 - 199 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، واشهد أن محمد عبده ورسوله. وبعد: فمما لا شك أن من أعظم نعم الله على عباده، انه ارسل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليكون للعالمين نذيراً، ومن تمام نعمته سبحانه وتعالى أنه أوحى إلى نبيه بأحاديثه الشريفة التي أصبحت شارحة وموضحتا لمجمل القرآن الكريم؛ لأن أغلب التشريعات التي وردت في القرآن الكريم كانت مجملة فوضحت السنة النبوية هذا الإجمال، قال صلى الله عليه وسلم: (إلا أني أتيتوا القرآن ومثله معه)، ولان الدراسات العلمية بخصوص السنة النبوية لها فائدة عظيمة في اثراء المكتبة الإسلامية وخدمة لمن لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم ولأن أعظم وأصح كتاب بعد كتاب الله تعالى هو صحيح البخاري ولأهميته وعظمته وكونه متفق على صحة أحاديثه رأينا من التواضع أن ندرس ولو شيئاً قليلاً من هذا الكتاب المبارك فجاء هذا البحث الموسوم (دلالة السنة النبوية على المقاصد الشرعية نماذج من صحيح البخاري – دراسة تطبيقية) وأن التوضيح لأسرار ومقاصد السنة الشريفة هو المقصد العظيم الذي يريده الله تعالى فضلاً من أن علم المقاصد إذا ما ارتبط بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فأن فأدته تكون جليلة وعظيمة؛ وإنما تكون هذه المقاصد، أو الفوائد (من جلب مصلحة، ودرء مفسدة) على قدر أدامة النظر في السنة النبوية، والبحث في أحكامها ومعانيها؛ فإن معرفة "المقاصد التي عليها الأحكام علماً دقيق لا يخوض فيه إلا من لطف ذهنه واستقام فهمه"؛ لذا فإن البحث في علم المقاصد ميدان، لا يخوضه إلا من له علم بكتاب ربه، وسنة نبيه، صلى الله عليه وسلم، واستقام فهمه على ذلك، وبناء على ذلك فإن المبتدئين في هذا العلم، يشوب علمهم التقصير والخطأ، وربما العجز عن إدراك المراد، وحسبنا في ذلك أننا راجنا في بحثنا هذا ما قاله علماء المقاصد فيما يتعلق بها من تعريف، وتقسيم، وتمثيل، وغير ذلك، وقد أمعنا النظر، والتدبر، في السنة النبوية، لعلنا نصل إلى بغيتنا بمعرفة مقاصد أحاديثها. والذي دعانا للكتابة في هذا الموضوع، عدة أمور فمنها:- استوقفتنا الأحاديث الشريفة كونها في أصح كتب الحديث ولما فيها من حفظ مقاصد التشريع الإسلامي. - أهمية المقاصد في فهم الخطاب النبوي، واستنباط الحكم الشرعي. - قلة الأبحاث التطبيقية لعلم مقاصد الشريعة، إذ أن المؤلفات في علم المقاصد موجود ومتظافرة وتهي نافعة بفضل الله تعالى، ولكن التطبيقي منها على أبواب السنة النبوية لازال قليلاً – احتوت هذه الأحاديث النبوية على أوامر، ونواهي، وكانت لهذه الأحكام مقاصد عظيمة أشار لها المحدثون، وجاء البحث مساهمة في إثبات هذه الحقيقة؛ لأن "من لم يتفطن لوقوع المقاصد في لاأوامر والنواهي فليس على بصيرة في وضع الشريعة". - أهمية علم المقاصد في إيضاح مقصود الشارع من الأحكام التكليفية، وأن هذه الأحكام جاءت لجلب المصلحة ودفع المفسد عن المكلف. ولأن البحث يدور حول دلالة السنة النبوية على المقاصد الشرعية دراسة تطبيقية في صحيح البخاري؛ فإننا عمدنا إلى: أولاً: الايجاز في ذكر المقاصد، من جهة تعريفها، وتقسيمها، وتأصيل العلماء لها، خشية الاطالة. ثانياً: تتبعنا مقاصد طائفة من أحاديث صحيح البخاري. ثالثاً: طريقة ذكر المقصد هو أننا نفرد المقصد بذكره، ثم نذكر الحديث النبوي، وبعد ذلك نبين دلالة الحديث على المقصد، وهذا الأمر يندرج تحت اسم المقاصد العامة، أو المقاصد الخاصة، وبناء على ما جاء في تعريفها وبيانها، سيتم استنباط المقاصد من (صحيح البخاري) بعون الله وتوفيقه رابعاً: كما هو الحال في البحوث العلمية، فقد قمنا بما يأتي: - تعريف المصطلحات الواردة في البحث التي تحتاج إلى تعريف. - عزونا الآيات القرآنية إلى سورها. - خرجنا الأحاديث وعزوها إلى مضانها مع رقم الحديث والجزء والصفحة. - ترجمنا للأعلام الذين وردت أسمائهم في البحث، عدا الذين ذكرت كتبهم في قائمة المصادر والمراجع. وأما خطة البحث: فقد قسمناه على مباحث ومطالب، وهي: المبحث الأول: فقد تناولنا فيه تعريف الدلالة والمقاصد الشرعية في اللغة والاصطلاح، وكان في مطلبين، فالأول: التعريف اللغوي، والثاني: التعريف الاصطلاحي. أما المبحث الثاني: فكان عن أقسام المقاصد الشرعية وفيه ثلاث مطالب. وأما المبحث الثالث: فكان عن أهمية السنة النبوية في إدراك المقاصد الشرعية، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: دلالته على المقاصد العامة والخاصة، والمطلب الثاني: دلالاته على رعاية المصالح واجتناب المفاسد، وأما الثالث: فكان عن التعبيرات الدالة على المقاصد في السنة النبوية. وأما المبحث الرابع: فقد جعلته في الدراسة التطبيقية وقد اخترت بعض الأحاديث من صحيح البخاري وكان في مطلبين: فالمطلب الأول: المقاصد العامة، والمطلب الثاني: فكان عن المقاصد الخاصة وأخيراً وليس أخراً نسأل الله تعالى أن ييسر لنا العلم بمقاصد كتابه، وسنة نبيه e، ويرزقنا النظر والتدبر فيهما، وأن نكون قد وفقنا في علمنا هذا أنه سميع عليم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 
520 |b Praise be to Allah, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon His Prophet, and on his family and companions, and witness that there is no god but Allah, alone and no partner, and that Muhammad is His servant and His messenger. After: There is no doubt that one of the greatest blessings of Allah upon his slaves is that he sent our master Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) to be a vow to the world, and from the full grace of God Almighty that he revealed to His Prophet his honorable Hadith which became an explanation and clarification of the entire Qur'an. (Peace and blessings of Allaah be upon him) said: "But I have come to the Qur'an and like him." And because the scientific studies concerning the Sunnah have a great benefit in enriching the Islamic library and serving those who do not speak about the passion, peace and blessings of Allaah be upon him. A clear book after the book of God is true Bukhari Because of its importance and greatness and the fact that it is agreed on the validity of its conversations, we have seen humility to study even a little bit of this blessed book. This research has come to indicate (the significance of the Sunnah on the legitimate purposes of the Sahih Bukhari models - applied study), and the clarification of the secrets and purposes of the honorable Sunnah God wants it as well as that the knowledge of the purposes if it is associated with the Sunnah of the Prophet peace be upon him Vdeth be great and great; but these are the purposes, or the benefits (of bringing interest, and prevent corrupt) as long as the consideration of the Sunnah, and research in its provisions and meanings; The knowledge of"the purposes upon which the judgments are based A scholar who is knowledgeable and knowledgeable about the book of his Lord, and the Sunnah of his Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and his understanding of it. Therefore, the novices In this study, we have reviewed what the scholars of Maqassed have said about the definition, division, representation, etc., and we have been careful to look at and study in the Sunnah, Perhaps we get to our ghettos by knowing the purposes of its ahaadeeth. Which invited us to write on this subject, several things, including: - We stopped the Hadiths as being in the correct books of Hadith and because of the preservation of the purposes of Islamic legislation. - The importance of the purposes in understanding the prophetic discourse, and devising the Islamic rule. - The lack of applied research for the science of the purposes of the law, as the literature in the science of Maqassid exists and is beneficial and useful by God Almighty, but applied to the doors of the Sunnah is still a little. These hadiths contained great purposes which the innovators pointed out. The research came as a contribution to proving this fact, because "whoever does not observe the intention of the intention in the commands and prohibitions has no insight into the status of the law." - The importance of the science of purposes in clarifying the purpose of the street of the provisions of the mandate, and these provisions came to bring interest and pay the spoiler of the taxpayer. Because the research revolves around the significance of the Sunnah on the legitimate purposes of an applied study in Sahih Bukhari, we have: First: Brief mention of the purposes, in terms of definition, and division, and the rooting of scientists, for fear of prolongation. Secondly: We follow the purposes of a series of hadiths of Sahih al-Bukhaari. Thirdly: The method of mentioning the destination is that we specify the intention by mentioning it. Then we mention the Hadith, and then we show the meaning of the hadeeth on the intention. This is part of the name of the general purposes or the special purposes. Based on what is stated in its definition and statement, Bukhari) with the help of God and Tawfiq. Fourth: As in scientific research, we have done the following: - Definition of terms in the search that need to be defined. - The Quranic verses attributed to its walls. - We went out of the hadiths and attributed them to their fluorescence with the Hadith number, the part and the page. - Translated to the media whose names were mentioned in the research, except those whose books were mentioned in the list of sources and references. As for the plan of the research: we divided it on the topics and demands, namely: The first topic: we dealt with the definition of significance and purposes of legitimacy in the language and terminology, and was in two demands, the first: the linguistic definition, and the second: the definition of conventional. As for the second topic: it was about the sections of the legitimate goals and there are three demands. The third topic: it was about the importance of the Sunnah in the realization of the purposes of legitimacy, and the three demands: The first requirement is its significance to the public and private p. 
653 |a السنة النبوية  |a الفقه الإسلامي  |a التشريع الإسلامي  |a المقاصد الشرعية  |a صحيح البخاري 
700 |a العزاوي، جمال لطيف حسين  |q Alazzawi, Jamal Latif Hussein  |e م. مشارك  |9 449652 
773 |4 علم اللغة  |6 Linguistics  |c 013  |e Journal of Al-Farahidi Arts  |f Mağallaẗ ādāb Al-Farāhīdī  |l 033  |m مج10, ع33  |o 2228  |s مجلة آداب الفراهيدي  |v 010  |x 2074-9554 
856 |u 2228-010-033-013.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1111013  |d 1111013 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.