ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تاريخية الدلالات الرمزية لأشكا...>مارك

تاريخية الدلالات الرمزية لأشكال العمارة الإسلامية: مدينة تلمسان نموذجا

العنوان المترجم: The Historicity of Symbolic Connotations of Islamic Architecture Forms: Tlemcen City as A Model
المصدر: قرطاس للدراسات الحضارية والفكرية
الناشر: جامعة تلمسان - مخبر الدراسات الحضارية والفكرية
المؤلف الرئيسي: شكيب، دالي أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Chakib, Dalli Ahmed
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: جانفي
الصفحات: 22 - 38
DOI: 10.52359/2231-000-004-013
ISSN: 1112-993X
رقم MD: 1112064
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
دلالات الرموز | العمارة الإسلامية | الآثار الجزائرية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03946nam a22002297a 4500
001 1853477
024 |3 10.52359/2231-000-004-013 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a شكيب، دالي أحمد  |g Chakib, Dalli Ahmed  |e مؤلف  |9 537497 
242 |a The Historicity of Symbolic Connotations of Islamic Architecture Forms:   |b Tlemcen City as A Model 
245 |a تاريخية الدلالات الرمزية لأشكال العمارة الإسلامية:   |b مدينة تلمسان نموذجا 
260 |b جامعة تلمسان - مخبر الدراسات الحضارية والفكرية  |c 2017  |g جانفي 
300 |a 22 - 38 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن ثلاثية الدلالات الرمزية لأشكال العمارة الإسلامية... مدينة تلمسان نموذجًا. تعتبر العمارة الإسلامية أهم عنصر بالثقافة الإسلامية كونها تتوفر على الشروط التي يجب أن توفرها في أي عمل يراد له البقاء والاستمرارية لأطول فترة ممكنة وهي المنفعة والمتانة والجمال والاقتصاد؛ لذلك نشأت فنون الخط والنقش والزخرفة من مناخ الحظر الديني كتعويض عن الرسم والنحت، وأصبحت عناصر مكونة لفن قائم بذاته يحمل اسم الأرابيسك نسبة إلى العرب الذين تعهدوه وتبنوه تعبيرًا فنيًا مميزًا لهم. وأوضح أن مدينة تلمسان تعتبر إحدى أهم هذه المدن بالجناح الغربي من العالم الإسلامي، ومن بين العناصر المقتبسة الموجودة بكثرة في العمارة التلمسانية (زهرة الزنبق) وهي من الأشكال الأكثر شيوعًا واستمرارية، وتمثل هذه الزهرة في النقوش والرسوم المصرية تاج المملكة العليا قبل اتحادها مع المملكة السفلى، كما وجدت في نقوش قصور ملوك الآشوريين. وبين أن تلك الزهرة ترسم في العمائر الإسلامية بشكل تكراري وتصاعدي وتلون إحداها بالأخضر والتي بجانبها بالأزرق، كما لون بنو زيان وجيرانهم غربًا (بنو مرين) تلك الزهرة باللونين انطلاقًا من اعتبار أنفسهم من السلالة النبوية الشريفة. وتحدث عن نماذج أخرى تزخر بها العمارة الإسلامية في مدينة تلمسان وهي النجمة الخماسية، والهلال، والجمة السداسية، والمضرب. واختتم البحث بالتأكيد على أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تزيين المساجد؛ لكونه يعلم أن العديد من العناصر التي سوف يقتبسها المسلمون عن غيرهم لها تأويلًا تتعارض مع الأصول الاعتقادية الإسلامية حتى وإن كانت آلية التحوير لمدلولاتها الأولى تعمل بطريقة واعية أو غير واعية على استدخال مدلولاتها في إطار النسيج الهوياتي الجديد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a دلالات الرموز  |a العمارة الإسلامية  |a الآثار الجزائرية 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 013  |e Qirtas Journal of Civilisational and Intellectual Studies  |f Qirṭās al-dirāsāt al-ḥaḍāriyaẗ wa al-fikriyaẗ  |l 004  |m ع4  |o 2231  |s قرطاس للدراسات الحضارية والفكرية  |v 000  |x 1112-993X 
856 |u 2231-000-004-013.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1112064  |d 1112064 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.