| LEADER |
09172nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1855048 |
| 024 |
|
|
|3 10.52790/2239-005-002-014
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 344947
|a الطريحى، محمد جواد محمد سعيد
|g Al-Turaihi, Mohammed Jawad Mohammed Saeed
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أسس النهضة في الثورة الحسينية
|
| 246 |
|
|
|a Renaissance Foundations in the Husseiniya Revolution
|
| 260 |
|
|
|b العتبة الحسينية المقدسة - مركز كربلاء للدراسات والبحوث
|c 2019
|g أيلول
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 267 - 382
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 500 |
|
|
|a الجزء الأول. أيلول 2019
|
| 520 |
|
|
|a إن المرحلة الحرجة التي نعيشها ويعيشها بلدنا تجعل الحديث عن الموضوعات اللصيقة بالرقي بالمجتمعات ولاسيما الإسلامية منها، حديثاً ضرورياً، لأنه تطبيق عملي لما تقرر في الكتاب والسنة وسيرة آل البيت الأطهار، وإن أهمية الحديث عن أسس النهضة في ثورة الحسين عليه السلام تكمن في كونها تضع الأسس الفكرية والمنهجية اللازمة لحركة الأمة على وفق التصور الإسلامي للكون والحياة والإنسان. إذ لا يخفى أن موضوع الدراسة يرتبط ارتباطاً وثيقاً بأهم قضية، وهي الغاية من وجودنا، وإن نهضة هذه الأمة وإصلاح حالها، وإخراجها مما أصابها من تراجعٍ حضاري، هو في ذاته توفير لشروط التمكين والاستخلاف في الأرض. وما أحوجنا اليوم ونحن نقارع الإرهاب من استذكار تلك الملحمة التأريخية التي خاضها سبط الرسول الأكرم عليه السلام وما أحوجنا إلى أخلاقه في المعركة تلك، لاشك أن عنوان الإرهاب في عصرنا إنما يستمد شرعيته من تلك النصوص نفسها التي قام الطغاة في زمن الحسين عليه السلام بتأويلها وحرفها من أجل شرعنه مسيرتهم بعد أن كشف الإمام سوأة نظامهم المنحرف وممارساته الشاذة، والإرهاب كما كان في القديم يحاول إلغاء الآخر ورفض أي محاولة للتصحيح فهو اليوم يحاول ذلك بقوة، فالمعركة القديمة هي نفسها ومن أراد أن ينتصر في هذه المعركة فعليه استلهام تجربة الإمام الحسين وأن يقف على ملامح تلك الثورة ويرسمها في ذهنه ويرسخها في وجدانه ويعيشها في واقعه بعيداً عن شعارات الانتماء من غير اقتداء حقيقي بها، وهذا يعني محاربة الإرهاب بجرأة ومن غير رياء، ولا سمعة، محاربة تأتي عليه في هيكله الكثيب لتسقطه وتزيله من الوجود من خلال عمل مدروس يقوم على تغيير المنكر ما استطعنا إلى ذلك سبيلاً. وتعد الثورة الحسينية أكبر وأنجح ثورة على مر التأريخ، كونها نجحت في تحقيق النهوض للأمة وإيقاظها من الغفلة التي سدرت فيها حيناً من الزمن. وقد نجحت الثورة الحسينية في إبراز الإسلام المحمدي وتنقيته من المخالفات التي رسخها الحكام الطغاة. وقد رسخت الثورة الحسينية الحاكمية لله تعالى فحثت عليها لما له من تأثير في جوانب الحياة المختلفة، وقد حرص الإمام الحسين عليه السلام على مؤسسة الحكماء، تسير وفق الخط الإسلامي الصحيح لما في ذلك من صلاح البلاد والعباد. وقد كان أبرز سمات النهضة هو الإصلاح، أي إصلاح موجه بالأساس إلى رأس الحكم فبصلاحه صلاح الرعية وبفساده فسادهم. كما يعد الفرد (الإنسان) محوراً لعملية الإصلاح الحسيني، ولهذا فقد كان هدفاً أساساً لمن يريد النهوض بأي أمة، وهذا ما حفلت به الثورة الحسينية وأكدت عليه. أخيراً نجحت الثورة الحسينية في التأكيد على التجديد والإحياء في منظومة المسلمين الحياتية، وتجلى ذلك من حرص الإمام الحسين عليه السلام في إسباغ الطابع الشمولي على ثورته؛ فهي ليست خاصة بشيعته بل هي عامة للأمة التي من شأن تمسكها بمنظومة القيم للأمام في ثورته أن تعود حياتها صافية نقية كما كانت في عهد الرسالة الأول.
|
| 520 |
|
|
|b The critical stage in which we live and live our country makes to talk about topics inherent sophistication communities, particularly Islamic ones, newly necessary; because it is my job to decide in the Quran and Sunnah and the biography of Al al Bayt pure application, and the importance of talking about the foundations of the Renaissance in Hussein revolution "p" lies in being put intellectual foundations and methodology necessary for the movement of the nation according to the Islamic concept of the universe, life, and human. It is no secret that the subject of the study is closely related to the most important issue, which is the purpose of our existence, and the renaissance of the nation and the reform of the same, and thus remove them hit by the decline of civilization, it is in itself provide the terms of empowerment and succession in the ground And much need today and we Ngara terrorism recalling that historical saga fought by the tribe of the Prophet Muhammad, "p" and much need to morals in the battle of that, no doubt that terrorism address in our time but derives its legitimacy from those same texts by the tyrants in the time of Hussein, "p" Ptooelha and crafts in order to correct their careers after they revealed Imam Saah their system deviant and practices anomalies, and terrorism, as it was in the old trying to cancel the other and to reject any attempt to correct it today is trying so hard old battle are the same and wanted to win in this battle he must draw inspiration from the experience of Imam Hussein and stands the features of that revolution and painted in his mind and Arschha in his conscience and live in an incident away from the slogans of loyalty from non-real by following the example, this means fighting terrorism boldly it is hypocrisy, not reputation, fight comes in the structure of the dune to drop a drive and remove it out of existence through the thoughtful work of the to change the evil that we have been able to afford it. Hosseinieh revolution and is the largest and most successful revolution Throughout history, they have succeeded in achieving the advancement of the nation and Aigadha of negligence that Sdrt the neighborhood of time. Hosseinieh revolution has succeeded in projecting Islam Mohammadi and purified from the irregularities that entrenched dictators. Hosseinieh revolution has carved governance to God she urged them because of its impact on different aspects of life, Imam Hussein, "p" is keen on the ruling establishment is going according Asahhih Islamic calligraphy because of the goodness of the country and its people. The most prominent features of the Renaissance was to reform, any reform directed mainly to the head referee Vbeslaha Salah parish and Pfsadh corruption. It is also an individual (human) the focus of the reform process Husseini, but this was mainly a target for anyone who wants the advancement of any nation, and this is what their catalog Hosseinieh revolution and confirmed it. Finally Hosseinieh revolution succeeded in emphasizing the renewal and revival in the life of Muslims system, as evidenced by the keenness of Imam Hussein, "p" in Giving the holistic nature of the revolution; it is not a private Bshiath but is a general of the nation which would adherence to system values forward in his revolution to return her life net pure as it was in the era of the first letter.
|
| 653 |
|
|
|a الثورة الحسينية
|a التاريخ الإسلامي
|a الفرق الإسلامية
|a الشيعة
|a العراق
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Islamic Studies
|c 014
|e Alssebt
|f Al-sabṭ
|l 002
|m مج5, ع2
|o 2239
|s السبط
|v 005
|x 2312-7449
|
| 700 |
|
|
|a صالح، عمار باسم
|g Saleh, Ammar Bassem
|e م. مشارك
|9 467050
|
| 856 |
|
|
|u 2239-005-002-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1113545
|d 1113545
|
