المستخلص: |
يعتمد البحث على رؤية تحليلية لتسليط الضوء على طائفة من المرويات التاريخية المتعلقة بيوم الأربعين وشخوصه، وما اقترن به من أحداث سابقة أو تالية لبداية الركب الحسيني الأسير بأيدي طغاة ذلك العصر وجبابرته، مما جرى ذكرها في المصادر القديمة، وموقف بعض المعاصرين منها. وحرصت أن يكون تحليلي مرتكزاً على إبراز خصوصية الألفاظ التي وردت في تلك المرويات ومن ثم المحاكمة الموضوعية للطبيعة الحكائية التي جرى تأطير الحوادث فيها، بما ينسجم مع رؤية عقلية ومنطقية متقبلة. الأمر الذي خلصنا فيه إلى الوقوف على مدى استهانة كتاب حوادث عاشوراء وما تلاه من أحداث ومن تابعهم، وعدم إعطائه حقه والنيل من شخوصه الكرام وإظهارهم بمزايا وصفات هم بعيدون عنها كل البعد. والبحث مقسم على عدة محاور هي على النحو الآتي: المحور الأول: قراءة في الحوادث التي سبقت يوم الأربعين. المحور الثاني: قراءة في روايات طرق مسير الأسارى قبل يوم الأربعين. المحور الثالث: قراءة في روايات يوم الأربعين (بين المؤيدين والمنكرين) والرد عليهم. وقبل كل ذلك ستكون هنالك مقدمة وتعقب هذه المحاور خاتمة توضح نتائج البحث يتلوها ثبت للمظان.
The research relies on an analytical vision to shed light on a range of historical narratives related to the fortieth day and its figures, and the events that preceded or followed the beginning of the conquest of Husseini by the hands of the tyrants of that era and Jabbertha, which were mentioned in ancient sources and the position of some of them. And was keen to be analytical based on highlighting the specificity of the words that appeared in those Almrooyat and then the substantive trial of the nature of the court in which the incidents were framed, in line with the vision of mental and logical accepted. Which led us to find out how insulting the book of Ashura events and the subsequent events and those who follow them, and not to give him the right and to deprive him of his valuable figures and to show them the advantages and qualities they are far from it all. The research is divided into several axes, as follows: The first axis: reading in the events that preceded the fortieth day. The second axis: reading in the accounts of the paths of the prisoners before the fortieth day. The third axis: reading in the novels of the forty (between supporters and deniers) and respond to them. Above all, there will be an introduction and tracking of these axes.
|