| المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبعد: فعلم الأدب المقارن، ومنهجية المقارنة القائمة فيه من العلوم المهمة التي تجلت في الاشتغالات التي تناولت كربلاء بصفتها معادلا مكانيا لمصيبة أهل البيت الكبرى، في آداب الشعوب الأخرى، وقد سعى الباحث للوقوف عند أهم مفاصل هذه المنهجية لإثبات المساحات الواسعة التي شغلتها، في صورها المختلفة في الشعر الفارسي والأوردي. وقد جاء هذا البحث لتحقيق هذا المطلب موسوما بـ (كربلاء في الشعر الفارسي والأوردي - دراسة في البعد المكاني)، وقد اقتضت طبيعة البحث أن يكون على تمهيد ومبحثين، فأما التمهيد فقد تكفل بالتعريف بالأدبين المذكورين، ثم تناول بصورة موجزة وبما يمهد للدراسة البعد المكاني، وأما المبحث الأول فقد اختص بدراسة (كربلاء في الشعر الفارسي - دراسة في البعد المكاني)، وجاء المبحث الثاني ليشتغل على (كربلاء في الشعر الأوردي - دراسة في البعد المكاني)، وانتهى الباحث بخاتمة لخصت أهم النتائج المستنبطة من هذا البحث.
Praise be to Allah, the Lord of the Worlds, and peace and blessings be upon the Messenger of Allah. The comparative literature and the methodology of the comparative study have some important sciences that have been revealed in the literary works written by other nations about Karbala. The researcher tries to stand at the most important points of this methodology to prove how large the areas occupied by Karbala were in the various forms of Persian and Urdu literature. The researcher aims to achieve this purpose by an introduction and two sections. The introduction explains the definition of the above mentioned types of poetry, and then gives a brief summary to prepare for the study in a spatial dimension. The first section is devoted to study the image of Karbala in the Persian poetry, whereas the second section introduces the image of Karbala in the Urdu poetry. The researcher draws up some conclusions by summarizing the most important results of this research.
|
