ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دلالة الرموز الشعبية وأثرها على الهوية الوطنية: نماذج مختارة من الخزف العراقي المعاصر

العنوان بلغة أخرى: The Significance of the Folk Symbols and their Influence on the National Identity: Chosen Samples from the Contemporary Iraqi Pottery
المصدر: مجلة الأكاديمي
الناشر: جامعة بغداد - كلية الفنون الجميلة
المؤلف الرئيسي: البياتى، زينب كاظم صالح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع71
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 5 - 24
DOI: 10.35560/jcofarts71/5-24
ISSN: 1819-5229
رقم MD: 1114017
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعد الثقافة الفنية المعاصرة نتاج متلاقح لحضارات إنسانية موغلة في القدم، تعددت بإفرازاتها وإرهاصاتها، وافترقت في مضامينها المولدة، واقتربت في الوقت نفسه بالخصوصية المحلية، لان الخزاف العراقي المعاصر دأب في استنطاق مأثوراته الموروثة رافضاً للتبعية مبتكرا نظاما نسقيا مترابطا قائما على الية تحليلية تركيبية لأنظمة متوارثة برؤية مغايرة، مبتكرا منجزا فتيا يحمل خصائص لموروثاته الشكلية ودلالتها المضامينية، قائم على هضم ما هو سابق من أثر واستدعائه لتعزيز عمقه الحضاري، بغية تحقيق مفاهيم الهوية الوطنية والاصالة والمحلية من جهة، واستعادة ما ذهب إليه الأوروبيون لموروثنا الحضاري من جهة أخرى كما دأب كل من (بيكاسو، هنري، مور، بربارا هيبورث، برانكوزي، هانز ارب، وآخرين). من هنا تبرز أهمية البحث حول تقصي دلالة الرموز الشعبية وأثرها على الهوية الوطنية كما هو الحال ومنجزات الرواد الخزفية (سعد شاكر-شنيار عبد الله-محمد العريبي-تركي حسين-سهام السعودي-ساجدة المشايخي-عبلة العزاوي-نهى الراضي-ماهر السامرائي، واخرون). أما هدف البحث فسيجيب عن التساؤل الاتي: - هل أن عملية التواصل مع الرموز الشعبية عملية تكرار واقتباس للرمز الفني السابق؟؟ أم هي عملية تأصيل الرمز الشعبي تحت معطيات الثقافة والهوية الوطنية وبما يتوافق والذائقية المعاصرة؟؟ يمتد حدود البحث من عام (1990-2010) ويمكن اختزال المحاور الرئيسة للبحث في ثلاث نقاط هي: - أ) الدلالة-كمفهوم ومعنى في الحقل البصري. ب) الرموز الشعبية، المرجع والتأسيس، وأثرها في الفنون. - الهوية الوطنية في الفنون المعاصرة. - دلالة الرموز الشعبية لنماذج مختارة من الخزف العراقي المعاصر. أما أهم النتائج التي توصل إليها البحث فهي الإفصاح عن دلالة الرموز الشعبية وأثر ذلك على الهوية الوطنية لدى حركة الرواد، ضمن الثقافات المعاصرة والهدف منه ناجم عن الجمع بين النهجين المعاصرة من جهة والثقافة المحلية المرتكزة والقائمة على الهوية الوطنية من جهة أخرى عبر معطياتها الرافضة للتبعية، ومحققة في الوقت نفسه نسقا محدثا قابلا للابتكار التجديدي فهي وليدة مجتمعها وامتداداته. وأخيرا نختم البحث بأهم المصادر والمراجع.

The contemporary art culture is considered a resultant of preceding human civilizations from the early days. At the same time, it got closer to the local privacy, because the contemporary Iraqi potter worked hard to create new art, refusing to base his art on the early works, creating art pieces that contains properties to inherited art and their form significance, in order to create a new identity of his own, bringing an empowerment to his deepened civilization, with the goal to create national identity ideas from one hand, and entity and locality from another. Europeans also followed the direction of our civilization, such as (Picasso, Henry Moore, Barbra Hurth, Brankouzi, Hans Arp,..etc). From this point of view comes the importance of this research in obtaining the significance the folk symbols and their influence on the national identity, such as the works of (Saad Shakir, Shiniar Abdullah, Mohammed Al-Arabi, Torki Hussein, Suham Al-Saodi, Sajda Al-Mishaikhy, Abla Al-Azawi, Nuha Al-Radhi, Mahir Al- Sammeraie, and others). The research will study: A- The significance, as an idea and a meaning in the visual field B- The folk symbols, their reference and establishment, and their influence on the arts. This reseach is only focusing on the time frame (1990- 2010)

ISSN: 1819-5229