| LEADER |
03810nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1856958 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/FRAZ.2020.117532
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 599426
|a خليل، هناء محمد عبدالسلام
|g Khalil, Hana Muhammed Abdul Salam
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الإسراء والمعراج بين الصحيحين وأهل السير "ابن إسحق":
|b دراسة مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a Isra and Mi'raj between Al-Sahihin and the People of Sir ibn Ishaq:
|b Comparative Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
|c 2020
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 831 - 882
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث حادثة الإسراء والمعراج بين الصحيحين وأهل السير وتهدف هذه الدراسة إلى نقد النصوص التي يقع فيها التعارض والاختلاف، وغالباً ما تنتهي ببيان ضعف إسنادها، أن التوجه إلى توثيق نصوص السيرة مطلب ملح تفرضه طبيعة الرسالة الخاتمة، وضرورة تفتضيه المنهجية الحقة التي تميز صحيح الأخبار من معلولها قبل أن تستخرج العبر والدروس منها، ولقد كان توثيق النصوص التي جاءت في حادثة الإسراء والمعراج من أبرز نتائج هذا البحث. وقد خلص البحث إلى عدد من النتائج أهمها: - يتفق البخاري وابن إسحق على تأخير حادثة الإسراء والمعراج إلى أن فشا الإسلام بمكة في قريش وفي القبائل كلها، حادثة شق الصدر الكريم تنفرد بذكرها رواية الصحيحين دون ابن إسحق. إثبات وقوع شق الصدر مرتين، أن الوصول إلى سدرة المنتهى واللقيا بالأنبياء كانا في المعراج، تكذيب قريش للإسراء والمعراج أمر اتفقت عليه روايات الصحيحين وابن إسحق.
|
| 520 |
|
|
|b The tendency to document the texts of the biography is an urgent demand imposed by the nature of the final message, which is the necessity for the true methodology that distinguishes true news from its reasoning before we draw lessons from it One of the most prominent results of this research was documenting the texts that came in t he Al-Isra and Al- Maraj incident. Al-Bukhari and Ibn Ishaq agree that the Al-Isra and Al- Mi’raj incident will be delayed until Islam has spread to Mecca in Quraysh and all the tribes. The incident of Shaq Al-Sadr is unique to Al- Bukhnarration without Ibn Ishaq. Proof of a chest incision twice. Reaching Sidra Al- Muntaha and they met the prophets in Al-Israa. Qurays’s denial of Isra' and al-Mi'raj is something agreed upon by al-Sahihin and Ibn Ishaq.
|
| 653 |
|
|
|a السيرة النبوية
|a الإسراء والمعراج
|a صحيح البخاري
|a صحيح مسلم
|a أهل السير
|a بن يسار، محمد بن إسحاق، ت. 151 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a الإسراء
|a المعراج
|a الصحيحين
|a أهل السير
|b Al-Israa
|b Al-Mi'raj
|b Al-Sahihin
|b The People of Sir
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyah Li- Kuliyyaẗ Uṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bil-Zagazig
|l 003
|m ع32, ج3
|o 0642
|s المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
|t Scientific Journal of Faculty of Fundamentals of religion and Da'wah
|v 032
|x 2357-0660
|
| 856 |
|
|
|u 0642-032-003-011.pdf
|n https://fraz.journals.ekb.eg/article_117532.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1115176
|d 1115176
|
