ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نقض مزاعم جولدتسيهر على إمام ا...>الوصف

نقض مزاعم جولدتسيهر على إمام التفسير الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما

العنوان بلغة أخرى: Refuting Goldziher's Claims Against the Imam of the Venerable Sahaba Interpretation Abdullah bin Abbas
المصدر: المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
المؤلف الرئيسي: العزبي، منى عبدالله إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Ezaby, Mona Abdullah Ibrahim
المجلد/العدد: ع32, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الصفحات: 663 - 758
DOI: 10.21608/FRAZ.2020.126278
ISSN: 2357-0660
رقم MD: 1115312
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن الكريم | الدفاع عن الصحابة | ابن عبدالمطلب، عبدالله بن عباس، ت. 68 هـ. | المستشرقين اليهود | جولدتسيهر، إجناتس، ت. 1921 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
نقض | مزاعم | مستشرق | جولدتسيهر | التفسير | صحابي | Rebuttal | Allegations | Orientalist | Goldiesher | Interpretation | Companions
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: فهذه نبذة مختصرة عن أهم ما اشتمل عليه هذا البحث الموجز، الذي هو بعنوان: "نقض مرعم جولدتسيهر على إمام التفسير الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، وق اشتمل هذا البحث على: مقدمة، وفصلين، وخاتمة. أما المقدمة: فقد تحدثت فيها عن أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والدرسات السابقة، وخطة البحث، والمنهج المتبع في كتابة البحث، وأما الفصل الأول ,التمهيدي" فقد اشتمل على خمسة مباحث رئيسة: المبحث الأول: تعريف التفسير لغة واصطلاحا، المبحث الثاني: نشأة علم التفسير ومدارسه وأئمته في القرون الهجرية الأولى، المبحث الثالث: التعريف بإمام التفسير عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، المبحث الربع: مدخل إلى ١لاستشرق: تعريفه، واهدافه، ونشأته، المبحث الخامس: التعريف بالمستشرق اليهودي جولدتسيهر وموقفه من الإسلام، وأما الفصل الثاني فقد اشتمل على جزء الدرسة وهو: تفنيد المزعم الباطلة التي ادعاها المستشرق جولدتسيهر على الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، وجملتها في سبعة مباحث: المبحث الأول: الزعم أن ابن عباس رضي الله عنهما تلقى بنفسه في اتصاله الوثيق بالرسول صلى الله عليه وسلم وجوه التفسير التي يوثق بها وحدها، وتغنيد ذلك والرد عليه، المبحث الثاني: الزعم بتوسعه رضي الله عنه في الأخذ عن أهل الكتاب، وتغنيد ذلك والرد عليه، المبحث الثالث: الزعم برجوعه رضي الله عنه إلى الشعرء القدامى الذين كان يرى الاعتداد باستعمالهم اللغوي في التفسير، وتغنيد ذلك والرد عليه، المبحث الربع: الزعم بكتمانه رضي الله عنه كثير من العلوم، وتغنيد ذلك والرد عليه، المبحث الخامس: الزعم بعرضه رضي الله عنه الأخبار الإسلامية أحيانا في مظهر مسرحي رخر بالحياة، وتغنيد ذلك والدد عليه، المبحث السادس: الزعم بظهوره رضي الله عنه كمنبيء بأخبار الغيب، وأحيانا كأنه مظهر إلهي، وتغنيد ذلك والرد عليه، المبحث السابع: الزعم بكون أسانيد التفسير المنسوبة إليه رضي الله عنه مطعونا فيها، وتغنيد ذلك والرد عليه. ثم ختمت البحث بالنتائج التي توصلت إليها، ثم المصادر والمراجع التي اعتمدت عليها. أسأل الله تعالى التوفيق والسداد، والقبول والرشاد، إنه بكل جميل كفيل، وهو حسبنا ونعم الوكيل، وأن يجعل عملنا في ميزن الحسنات، ورفيع الدرجات، حامدة لله رب العالمين، ومصلية على المصطفى الأمين، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.

This is a brief summary of the most important aspects of this brief research, entitled: "Refuting Goldziher's claims against the imam of the venerable Sahaba interpretation Abdullah bin Abbas, god bless them," this research included: an introduction, two chapters, and a conclusion. The introduction included five main investigations: the first: the definition of interpretation in language and terminology, the second topic: the genesis of the science of interpretation, its schools and its imams in the first Hijri centuries, the third topic: the definition of imam of interpretation Abdullah bin Abbas, god bless them, the fourth topic: an introduction to orientalism. "Definition, objectives, and origins", The Fifth Topic: Introducing the Jewish Orientalist Goldtsher and his position on Islam, and the second chapter included the part of the study: refuting the false claims made by the Orientalist Goldtsihr on the venerable Sahabi Abdullah bin Abbas, may God bless them, and i have outlined them in seven investigations: the first: the claim that Ibn Abbas, may God bless them, received himself in his close contact with the Prophet( peace be upon him) and the faces of interpretation that he documents alone, and refutes that and responds to it, the second topic The third is the claim that he returned to the old poets, who saw the recidivism of their linguistic use in interpretation, and refuted that and responded to it, the fourth: claiming to be content with god's satisfaction with many sciences, refuting that and responding to it, the fifth subject: claiming to be accepted by God, sometimes in a theatrical appearance full of life, and refuting that and responding to it, the sixth, the sixth. The claim that he appeared as a prophet of the news of the unseen, sometimes as if it were a divine manifestation, and refuted that and responded to it, the seventh question: the claim that the saines of the interpretation attributed to him are challenged, and that is refuted and answered. The research was then concluded with its findings, and then the sources and references on which it was based I ask God to reconcile and repay, acceptance and guidance, that he is beautifully a sponsor, and he is our destiny and the best of the agent, and to make our work in the balance of goodness, high grades, as a prayer to God the Lord of the Worlds, and a prayer to the faithful Mustafa, and to his good and pure family and companions.
ISSN: 2357-0660

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.