ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







محدثو ومتعاطو الحديث بخوارزم من الآهلين: جمعا ودراسة

العنوان المترجم: Narrators and Receivers of Hadith Originally Resided in Khwarazm: Collection and Study
المصدر: مجلة الصراط
الناشر: جامعة الجزائر - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: سعد، قاسم علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Saad, Qosim Ali
المجلد/العدد: مج17, ع32
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 61 - 122
DOI: 10.52128/0911-017-032-002
ISSN: 1112-413X
رقم MD: 1115572
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يختص هذا البحث بالمحدثين ومن تعاطي الحديث من أهل خوارزم الآهلين (الأصليين)، جمعا لمن عرف منهم والتقاطاً لأسمائهم المتناثرة – وقد نافوا على المئة، وهم قليل باعتبار كثرة أهل هذا الإقليم وعلمائه-، وتسجيلا لإنجازاتهم في الرحلة والسماع والإسماع والحفظ والإملاء والنقد للرواة والتصنيف الحديثي المتنوع، وحكما عليهم وإن بالإجمال، ومعرفة للمتفق والمفترق من أسمائهم، وتسمية لمن كان من البيوتات العلمية، وإلماحا لمن تفنن منهم في العلوم، وذكرا لمن سلك مذهب الاعتزال في الأصول – وهو الشائع عندهم – فأوهن بذلك الحركة الحديثية في ناحيته، وسردا لمن ارتضى في الفروع مذهب الحنفية – وهم الأغلبية – أو مذهب الشافعية، ولفتا إلى بعد منتسبيهم للتصوف عن الغلو فيه. ومن البحث لطريقة الخوارزميين الخاصة في الانتساب ولمسلك متأخريهم في تفخيم الألقاب. وتعرض لما تقلده بعض المترجمين من وظائف علمية جليلة، لعل منها رئاسة أصحاب الحديث. وأشاد بإكرام أهل خوارزم للغرباء من المحدثين وحرصهم على إفادتهم أو الاستفادة منهم. وألمع البحث إلى توزع المترجمين على جهات الإقليم المختلفة، وبخاصة قصبته الأولى والثانية، ونبه إلى كثرة المتحولين من خوارزم إلى غيرها من البلاد لأسباب مختلفة. كما حدد طريق الحج مع التنويه بأثره الحديثي. واختتم البحث بما حل بخوارزم على يد التتر من محو وتقتيل، فعدم بذلك الكثير من علماء البلد ومحدثيه، ومحيت آثاره وما كان من تراث فيه.

This study sheds light on the narrators and receivers of Hadith who originally resided Khorezm. It defines their names and achievements in the hearing of Hadith, criticizing the reporters and finalizing the judgements on the authenticity of the narrations. The study is a collection of data with analysis of different variables. It concludes that some people of Khorezm who specialized in Hadith were advocate of I’tizali thought and this negatively affected the consciousness of Hadith. It is virtually observed that the narrators of Khorezm were moderate in their mystical trend and there was no extreme mysticism noticed. The narrators found in this study exceed one hundred personalities. According to this study, the invasion of Khorezm by Tatar and the corruption happened there were the main reasons for limitation of the narrators’ number in the territory. Tatar had killed many scholars and destroyed the intellectual legacy of the region as well.

ISSN: 1112-413X