ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أثر حظر التجوال على أداء العبا...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

أثر حظر التجوال على أداء العبادات: دراسة فقهية

العنوان بلغة أخرى: The Effect of the Curfew on the Performance of Worship: A Jurisprudential Study
المصدر: مجلة كلية البنات الإسلامية بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية البنات الإسلامية بأسيوط
المؤلف الرئيسي: أبو حمامة، منيرة بنت سعيد بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abu Hamama, Munira bint Saeed bin Abdullah
المجلد/العدد: ع18, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يناير
الصفحات: 704 - 796
DOI: 10.21608/MKBA.2021.134288
ISSN: 1110-3906
رقم MD: 1116210
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | فقه العبادات | مقاصد الشريعة | حظر التجوال | النوازل الفقهية
كلمات المؤلف المفتاحية:
أثر | حظر | التجوال | أداء | العبادات | Effect | Prohibition | Wandering | Performance | Worship
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث دراسة نازلة فقهية تتجدد مع تجدد أسبابها ألا وهي حظر التجوال والتنقل في أوقات معينة بأمر من الحاكم وكل من له سلطة بالبلد لأسباب صحية وهو الخوف من انتشار العدوى من بعض الأمراض والأوبئة والفيروسات المعدية، أو لأسباب أمنية بسبب حدوث اضطرابات ومشاكل أمنية أو في زمن الحروب والقلاقل، ولا شك أن لهذا الحظر أثر ملموس على عبادات المسلم، ونظرا لأهمية هذا الموضوع، والحاجة الماسة إلى معرفة الأحكام الشرعية في تلك الفترات، كانت هذه الدراسة المعنونة بـــ "أثر حظر التجوال على أداء العبادات - دراسة فقهية-". وتهدف الدراسة إلى بيان مفهوم حظر التجوال، ومعرفة أسبابه، وبيان مدى تأثير حظر التجوال على أداء العبادات التي تتطلب من المسلم أداءها خارج مسكنه، وقد تناولت مسائل هذا البحث في أربعة مباحث، تسبقهم مقدمة وتمهيد، وتعقبهم خاتمة بأهم النتائج ومنها: الراجح أن صلاة الجمعة والجماعة تسقط بعذر الخوف، وعليه فتسقط بحظر التجوال، جواز تأخير تجهيز الميت لحظر التجوال، إذا لم يترتب على ذلك تغير للجثة، وجواز ترك صلاة الجنازة على الميت، والاكتفاء بفرد واحد يصلي عليه من أجل حظر التجوال، وأيضا أن حظر التجوال يعد من أنواع الإحصار الذي يمنع من أداء مناسك الحج أو العمرة؛ لأن الإحصار يكون بأي سبب مانع كالعدو، والمرض، ومنع التنقل بأمر من الحاكم وغير ذلك من الأعذار التي تحول بين الإنسان وبين نسكه.

This research deals with a jurisprudential study that is renewed with the renewal of its causes, namely, the curfew and movement at certain times by order of the ruler and everyone who has authority in the country for health reasons, which is the fear of the spread of infection from some diseases, epidemics and infectious viruses, or for security reasons due to the occurrence of disturbances and security problems or in A time of wars and unrest. There is no doubt that this ban has a tangible effect on Muslim worship, and given the importance of this topic, and the urgent need to know the legal rulings in those periods, this study was entitled “The effect of the curfew on the performance of ritual acts - a jurisprudential study -”. The study aims to clarify the concept of curfew, to know its reasons, and to indicate the extent of the effect of the curfew on the performance of the rituals that require a Muslim to perform them outside his home, and the issues of this research were dealt with in four sections, preceded by an introduction and preface, and followed by a conclusion with the most important results, including: It is more likely that the Friday prayer The group falls under the excuse of fear, and therefore it falls under the curfew, the permissibility of delaying the preparation of the dead for the curfew, if this does not lead to a change in the body, and it is permissible to leave the funeral prayer for the dead, and to be satisfied with one person who prays for the sake of the curfew, and also that the curfew is one of the types The blockade that prevents the performance of Hajj or Umrah rituals; Because the blockade is for any reason such as an impediment, such as enemy, disease, preventing movement by order of the ruler and other excuses that prevent a person from his asceticism.
ISSN: 1110-3906

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.