ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الرواية الديستوبية المصرية:...>مارك

الرواية الديستوبية المصرية: مظاهرها ولغتها

العنوان بلغة أخرى: The Egyptian Dystopian Novel: Its Manifestations and Language
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: شنقار، أسماء إبراهيم حسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Shengar, Asma Ibrahim Hussain
المجلد/العدد: ع5, الإصدار3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 755 - 900
DOI: 10.21608/JCIA.2020.130983
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1118066
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأدب العربي | أدب الخيال العلمي | اليوتوبيا | الرواية الديستوبية المصرية | النقد الأدبي
كلمات المؤلف المفتاحية:
نقد الرواية | ديستوبيا | استشراف المستقبل | مغالطات حجاجية | رواية يوتوبيا | ممر الفئران | عطارد | قواعد جارتين | Criticism of the Novel | Dystopia | Future Foresight | Argumentative Fallacies | Utopia Novel | Path of Rat | Mercury | Rules of Jartin
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 09899nam a22002537a 4500
001 1860181
024 |3 10.21608/JCIA.2020.130983 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a شنقار، أسماء إبراهيم حسين  |g Shengar, Asma Ibrahim Hussain  |e مؤلف  |9 455516 
245 |a الرواية الديستوبية المصرية:  |b مظاهرها ولغتها 
246 |a The Egyptian Dystopian Novel:  |b Its Manifestations and Language 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |c 2020 
300 |a 755 - 900 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هناك العديد من الأسئلة الفلسفية والوجودية التي يطرحها العقل البشري وبها يحقق وجوده، وبالإجابة عنها وعن غيرها تتحقق رؤيته لنفسه ولحياته ولوجوده، فمنها ينطلق وليها ينتهي. ومن هنا جنح العديد من الفلاسفة والمفكرين إلى محاولة الإجابة عن هذه الأسئلة الوجودية بطرق شتى فكان منها تخيل مدن مثالية تتحقق فيها رؤيتهم للإنسان والمجتمع والحياة عموما. وهذه الرؤى التي قد تصلنا من فلاسفة أو مفكرين أو رجال دين أو أدباء وتظل لدى الأجيال التالية محل نقاش وتطوير وتغيير متصل. ولما كان الأدب له دور رئيسي في طرح ومناقشة كل هذه القضايا، فقد ظهر نمط من الروايات يهتم بخلق عوالم مثالية وعوالم مضادة أخرى فوضوية قاتمة. وهما امتداد للفكرة الفلسفية القديمة، ولكل منهما تاريخه وتأثيره وخصائصه وأهميته الكبرى في تشكيل الوعي واستشراف المستقبل، فأحدهما قائم على الأمل الكامل والآخر قائم على اليأس ولتشاؤم أو لنقل الفزع مما يمكن أن يحدث في المستقبل، ولكن دافع الكتابة في كليهما غالبا ما يكون الإحساس بالمسئولية المجتمعية والالتزام تجاه المجتمع ومشكلاته. وقد انتشرت (الروايات الديستوبية) الغربية في فترة الحروب العالمية وانتشار الآلات والذكاءات الصناعية تعبيراً عن حالة العبثية واليأس وصورة أو رد فعل على الأمراض العصرية المنتشرة في تلك الآونة والتي تضخمت أكثر في وقنتا الراهن، وكان لهذه الروايات الديستوبية أثرها الكبير على العالم أجمع ،ومؤخرا منذ سنوات قليلة ظهرت الروايات الديستوبية العربية في الوطن العربي لأسباب كثيرة بعضها يتعلق بسياق الإنتاج وبعضها يتعلق بسياق التلقي ،إضافة إلى تأثرها بتلك الروايات الغربية، باعتبار أن السياق الفكري والاجتماعي العربي قد امتلأ هو الآخر بألوان من التردي القيمي والانحلال الفكري لدى كثير من المثقفين، وقد لحظنا اهتمام كبير وإقبال من جيل الشباب تحديدا على هذا النمط الأدبي سواء أكان تأليفا أم قراءة، وهذا الأخير أمر لافت ويستأهل منا التوقف لكشف أسباب رواج مثل هذه الروايات لدى جيل الشباب ،لذا فمن الضروري-من وجهة نظرنا-الاتجاه إلى دراسة ما يكون عقول الشباب وألا نفض الطرف عن مثل هذه الكتابات ، ولما لها من أهمية في نقد الواقع واستشراف المستقبل، إضافة إلى محاولات فهم وتفسير الحياة والعلاقة الجدلية بين السلطة بشتى أنواعها والجماهير. ولربطها بين عناصر الزمن الثلاث (الماضي والحاضر والمستقبل), ومن هنا تأتي أهمية دراسة الروايات الديستوبية كنمط أدبي ناشئ حديثا في الأدب العربي فنتوقف عند تعرفه وأهم مظاهر ونواحي الاشتراك بينه وبين نظير الغربي ، مستعينين في ذلك بالعديد من الروايات الديستوبية الغربية مثل روايات جورج أورويل وألدوس هكسيلي ،وكذلك بالروايات الديستوبية المصرية والتي ركزت القول فيها على أربع روايات وهم : رواية يوتوبيا (المنشورة عام ٢٠٠٨ م) ورواية ممر الفئران (المنشور عام ٢٠١٦ م) وكلتاهما للكاتب أحمد خالد توفيق، ورواية عطارد(المنشورة عام 2015 ه) للكاتب محمد ربيع، ورواية قواعد جارتين بجزئيها (المنشورة عام ٢٠١٨ م للجزء الأول ،و٢٠١٩ه للجزع الثاني) للكاتب عمرو عبد الحميد. 
520 |b There are many philosophical and existential questions that the human mind raises , by which it realizes its existence , and by answering them and others , its vision for himself, his life and his existence is fulfilled , and from them it starts and ends. Hence , many philosophers and thinkers have tended to try to answer these existential questions in various ways. One of them was to imagine ideal cities in which their vision of man , society and life in general would be fulfilled. And these visions that we may receive from philosophers , thinkers , clerics , or scholars , remain with the following generations the subject of continuous discussion , development and change.since literature has a major role in posing and discussing all these issues , a style of narratives has emerged concerned with the creation of ideal worlds and other counterworlds , chaotic and dark. They are an extension of the old philosophical idea , and each has its own history , influence and characteristics, its great importance in shaping awareness and anticipating the future. One is based on complete hope , and the other is based on despair and pessimism , or to convey fear of what may happen in the future. But the motivation for writing in both is often a sense of community responsibility and commitment to the community and its problems. Western (dystopian narratives) have spread in the period of world wars and the spread of machines and industrial intelligence as an expression of the state of absurdity and despair and an image or reaction to the modem diseases spread at that time and which have amplified more in our time , and these dystopian narratives had a great impact on the whole world , and recently A few years ago , complete Arab dystopian novels appeared in the Arab world for many reasons , some of them related to the context of production and some of them related to the context of reception , in addition to its influence with those Western narratives , given that the Arab intellectual and social context has also been filled with colors of moral degradation and intellectual decay among many intellectuals , We have noticed a great interest and turnout from the younger generation in particular in this literary style , whether it is composition or reading , and the latter is remarkable and it is worth stopping by us to discover the reasons for the popularity of such novels among the younger generation , so it is necessary - from our point of view - to study what are in the minds of Youth and not to turn a blind eye to such writings , because of their importance in critiquing reality and anticipating the future , in addition , the attempts to understand and explain life and the dialectical relationship between the authority of all kinds and audiences, its link with the three elements of time (past, present and future). Thus it is important to study dystopian novels as a newly emerging literary style in Arabic literature , so we need to study its definition , its most important manifestations , and the aspects of its association with its Western counterpart , with the help of many Western dystopian novels such as the novels of George Orwell and Aldous Huxley , as well as the Egyptian dystopian novels while focusing mainly on Four novels: Utopia novel (published in 2008 AD) and Path of Rat (published in 2016 AD), both of them by Ahmed Khaled Tawfiq , Mercury's novel (published in 2015 AD) by writer Muhammad Rabi' , and the novel( rules of jaritin) By Amr Abdel Hamid.  
653 |a الأدب العربي  |a أدب الخيال العلمي  |a اليوتوبيا  |a الرواية الديستوبية المصرية  |a النقد الأدبي 
692 |a نقد الرواية  |a ديستوبيا  |a استشراف المستقبل  |a مغالطات حجاجية  |a رواية يوتوبيا  |a ممر الفئران  |a عطارد  |a قواعد جارتين  |b Criticism of the Novel  |b Dystopia  |b Future Foresight  |b Argumentative Fallacies  |b Utopia Novel  |b Path of Rat  |b Mercury  |b Rules of Jartin 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 014  |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour  |l 003  |m ع5, الإصدار3  |o 2044  |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |v 005  |x 2357-0962 
856 |u 2044-005-003-014.pdf  |n https://jcia.journals.ekb.eg/article_130983.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1118066  |d 1118066 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.