ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







في أصول القومية بالبلاد المغاربية: إرنست غلنر ومفهوم الثقافة العليا

العنوان بلغة أخرى: On the Origins of Nationalism in the Societies of the Maghreb: Ernest Gellner and the High Culture Concept
المصدر: مجلة عمران للعلوم الاجتماعية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: بوبريك، رحال (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Boubrik, Rahal
المجلد/العدد: مج9, ع35
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: شتاء
الصفحات: 31 - 57
ISSN: 2305-2473
رقم MD: 1118191
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
أنثروبولوجيا الإسلام | الأمة | القومية | الحركة السلفية الإصلاحية | الحركة الوطنية | الثقافة العليا | Anthropology of Islam | Nation | Nationalism | Salafi Reformist Movement | High Culture
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 03197nam a22002537a 4500
001 1860288
041 |a ara 
044 |b قطر 
100 |9 194482  |a بوبريك، رحال  |g Boubrik, Rahal  |e مؤلف 
245 |a في أصول القومية بالبلاد المغاربية:  |b إرنست غلنر ومفهوم الثقافة العليا 
246 |a On the Origins of Nationalism in the Societies of the Maghreb:  |b Ernest Gellner and the High Culture Concept 
260 |b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  |c 2021  |g شتاء 
300 |a 31 - 57 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تسعى الدراسة لعرض رؤية الأنثروبولوجي إرنست غلنر للأمة والقومية، والوقوف عند مفهوم الثقافة العليا في دراسة هذا الباحث للإسلام، الذي يعتبر أن ظهور القومية وانتصار الحركة الإصلاحية السلفية يشكلان صيرورة واحدة. وتبين الدراسة حدود المفهوم الذي وظفه في تناوله (المجتمع المسلم)، بما يحمله من نظرة جوهرانية للإسلام، وكذا إسقاطه لنموذج فكري جاهز عليها. إن مقاربة غلنر الكليانية جعلت تحليله للقومية بالبلاد المغاربية تكتنفه تناقضات قد لا تصمد أمام محك التجربة التاريخية لهذه البلاد، وبخاصة حالة المغرب التي انطلقنا منها. 
520 |b This study outlines Ernest Gellner’s (1925–1995) anthropological conceptualisation of the Nation and Nationalism. It focuses on the notion of high culture pertaining to the study of Islam, contending that the emergence of nationalism and the Salafi reformist movement are the outcome of the same process. The study demonstrates the limits of this notion in studying the "Muslim society" as an essentialist conception of Islam as well as a transposition of a ready–made model. In his analysis of nationalism in Maghrebi societies, Gellner’s holistic approach results in some fundamental contradictions and may not stand the test of the historical experiences of these countries, especially in the case of Morocco. 
653 |a الأنثروبولوجية الاجتماعية  |a القومية العربية  |a غيلنر، إرنست، ت. 1995 م.  |a المغرب العربي 
692 |a أنثروبولوجيا الإسلام  |a الأمة  |a القومية  |a الحركة السلفية الإصلاحية  |a الحركة الوطنية  |a الثقافة العليا  |b Anthropology of Islam  |b Nation  |b Nationalism  |b Salafi Reformist Movement  |b High Culture 
773 |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 002  |e Omran for Social Sciences  |f ʿUmrān li-l-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ wa-al-insāniyyaẗ  |l 035  |m مج9, ع35  |o 1177  |s مجلة عمران للعلوم الاجتماعية  |v 009  |x 2305-2473 
856 |u 1177-009-035-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1118191  |d 1118191