ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحديث الموضوع: شره وخطورته وسبل الوقاية منه

العنوان بلغة أخرى: The Fabricated Hadith: Its Evil and its Danger and Ways to Prevent it
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: العنزي، رويدة محمد غصاب (مؤلف)
المجلد/العدد: ع36, ج10
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 212 - 252
DOI: 10.21608/BFDA.2021.144812
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 1118207
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الموضوع | الوضع في الحديث | الرافضة | المعتزلة | الخوارج | الصوفية | Subject | Status in Hadith | The Rafidah | Mu'tazila | Kharijites | Sufism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07646nam a22002537a 4500
001 1860309
024 |3 10.21608/BFDA.2021.144812 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 600827  |a العنزي، رويدة محمد غصاب  |e مؤلف 
245 |a الحديث الموضوع:  |b شره وخطورته وسبل الوقاية منه 
246 |a The Fabricated Hadith:  |b Its Evil and its Danger and Ways to Prevent it 
260 |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية  |c 2020 
300 |a 212 - 252 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a فيتحدث هذا البحث عن: "الحديث الموضوع شره وخطورته، وسبل الوقاية منه" وتكمن أهمية هذا الموضوع في بيان الضوابط العامة لمعرفة الحديث الموضوع، حتى يمكننا الحذر منه، والوقاية من شره وخطره، إبراز جهود علماء الحديث في نقد الأحاديث، وبيان عللها، وبيان الأسس والضوابط التي ساروا عليها في نقد الأحاديث، لمعرفة الصحيح من السقيم، والصالح من الطالح. ومن أبرز الأسباب التي دفعتني لاختيار هذا الموضوع: أنه – وللأسف الشديد- لا يزال للأحاديث الموضوعة والواهية مكان بارز، واستعمال جلي في بعض الخطب والمواعظ والإرشادات، والمؤلفات، وأن هناك شريحة كبيرة من الناس في المجتمع المسلم يتلقون تلك الأحاديث الموضوعة والواهية دون تريث أو تروي أو تثبت، فعمت بذلك البلوي، حيث أن هذا يعد بلاء عظيما، وخطراً كبيراً يعمل على هدم أحد الجوانب الرئيسة في ديننا الحنيف، حيث إن هؤلاء الوضاعين- وكل من يتبعهم- يتخذون من هذه الأقاويل والموضوعات الواهيات زروا إلى المصطفى صلى الله وعليه وسلم -، ورغبة للنيل من الشريعة الغراء، ووسيلة للاستخفاف من شرائع الإسلام. وقد اعتمدت في هذا البحث على المنهج الوصفي التحليلي. وجاءت خطة البحث كالتالي: مقدمة، وفيها: أهمية الموضوع، أسباب اختياره، ومنهج البحث، وخطة البحث. ثم أربعة مباحث، تحدثت في المبحث الأول عن: تعريف الحديث الموضوع، وتحدثت في المبحث الثاني عن : رواية الحديث الموضوع، وحكم العمل به وتحدثت في المبحث الثالث عن: أسباب الوضع في الحديث، وموقف العلماء من ذلك، وتحدثت في المبحث الرابع عن: ضوابط عامة لمعرفة الحديث الموضوع. وقد توصل البحث إلى عدة نتائج، كان من أبرزها: أن الشيعة كان لهم النصيب الأكبر في وضع الحديث، حيث أنهم بالغوا في وضع الأحاديث، خاصة فيما يؤيد بدعتهم، ولذا فقد حذر منهم العلماء والأئمة. وأن المحدثين الجهابذة قاموا من أول يوم نبتت فيه الأهواء، وشاعت فيه النقولات، بواجبهم العلمي والديني في كشف الأباطيل والموضوعات، وتعرية المبطلين والوضاعين، وهتك أستارهم، وتبين عوراتهم، وميزوا للناس الصحيح من الموضوع. وقد أوصى البحث بعقد دورات تدريبية لخطباء المساجد والأئمة، والوعاظ، بهدف تدريبهم على كيفية التعامل مع الأحاديث الموضوعة، والروايات الإسرائيلية، وتجنب الاستشهاد بها في خطبهم ودروسهم. 
520 |b This paper talks about: “The fabricated hadith is evil and dangerous, and ways to prevent it.” The importance of this topic lies in explaining the general guidelines for knowing the subject hadith; So that we can guard against it and prevent its evil and danger, highlighting the efforts of hadith scholars in criticizing hadiths, explaining their causes, and explaining the foundations and controls they followed in the criticism of hadiths. To learn the right from the sick, and the righteous from the bad. Among the most prominent reasons that prompted me to choose this topic: that - unfortunately - the fabricated and false hadiths still have a prominent place, and their use is evident in some sermons, sermons, instructions, and literature, and that there is a large segment of people in the Muslim community who receive these fabricated hadiths without delay or narration Or prove, so she was overwhelmed by calamity; As this is a great affliction, and a great danger, It works to destroy one of the main aspects of our true religion; Whereas, these moderates - and everyone who follows them - use these gossip and misunderstood subjects as a resource for the Chosen One - may God bless him and grant him peace - and a desire to undermine the glorious Sharia, and a means to underestimate the laws of Islam. And has relied in this research on the descriptive analytical method. The research plan came as follows: An introduction, which includes: the importance of the topic, the reasons for choosing it, the research methodology, and the research plan. Then there are four sections. In the first topic I talked about: Defining the fabricated hadith. In the second topic I talked about: Narrating the fabricated hadith and the ruling on it. In the third topic I talked about: The reasons for the situation in the hadith, and the position. Topic. The research reached several results, the most prominent of which were: that the Shiites had the largest share in the development of the hadith Since they exaggerated the status of hadiths, especially in support of their heresy, and that is why scholars and imams warned of them. And that the talented hadiths, from the first day on which the passions sprang up and the traditions spread, their scientific and religious duty to uncover falsehood and issues, expose the idle and the lowly, violate their cover, reveal their shame, and distinguish the right people from the subject. The research recommended holding training courses for mosque preachers, imams, and preachers. With the aim of training them on how to deal with fabricated hadiths and Israeli narratives, and to avoid citing them in their sermons and lessons. 
653 |a علم الحديث  |a الأحاديث النبوية  |a الحديث الموضوع  |a الجرح والتعديل 
692 |a الموضوع  |a الوضع في الحديث  |a الرافضة  |a المعتزلة  |a الخوارج  |a الصوفية  |b Subject  |b Status in Hadith  |b The Rafidah  |b Mu'tazila  |b Kharijites  |b Sufism 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 004  |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ  |l 010  |m ع36, ج10  |o 2018  |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية  |v 036  |x 2357-0423 
856 |u 2018-036-010-004.pdf  |n https://bfda.journals.ekb.eg/article_144812.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1118207  |d 1118207 

عناصر مشابهة