ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النظر المصطلحي في السياسة الشرعية للخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه

العنوان بلغة أخرى: The Reformist Consideration of Legitimate Politics for Caliph Omar bin Al-Khattab May God be Pleased with Him
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: العجلان، فهد بن صالح بن عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Aglan, Fahd bin Salah
المجلد/العدد: ع36, ج10
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 500 - 552
DOI: 10.21608/BFDA.2021.144946
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 1118235
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مقاصد الشريعة | الجمع بين المصالح | سياسة شرعية | الاجتهادات العمرية | Maqasid Al-Sharia | Combining Interests | Legal Policy | Al-Ijtihadat Al-Omariya
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05240nam a22002537a 4500
001 1860346
024 |3 10.21608/BFDA.2021.144946 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a العجلان، فهد بن صالح بن عبدالعزيز  |g Al-Aglan, Fahd bin Salah  |e مؤلف  |9 141389 
245 |a النظر المصطلحي في السياسة الشرعية للخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه 
246 |a The Reformist Consideration of Legitimate Politics for Caliph Omar bin Al-Khattab May God be Pleased with Him 
260 |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية  |c 2020 
300 |a 500 - 552 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تعتبر السياسة الشرعية في عهد-عمر بن الخطاب من أخصب المراحل لاستخراج القواعد والضوابط الحاكمة في النظر الفقهي في السياسة الشرعية، وقد درس البحث أحد عشر تطبيقاً من تطبيقات السياسة الشرعية في عهد-الخليفة عمر بن الخطاب، لبيان وجه الاجتهاد المصلحي في هذه التطبيقات. وعند-النظر في هذه التطبيقات، وفحصها، وبيان علاقتها بالنص فإننا سنلحظ أنجا تدل على توسع في أعمال الاجتهاد بما لا يخالف النص، وأن هذا مسلك وسط بين اعتبار المصالح بما يتحاوز النص، وبين تعطيل العمل بحا أو تضييق ماً يقبل منها تمسكاً بفهم خاطئ للنص. وعند النظر في هذه الوقائع نجد أنها لا تخرج عن كونها اجتهاد في واقعة لا نص فيها، أو سلوك لفهم محتمل، أو سلوك لطريقة لا تعارض النص، أو تقديم لما هو أوقى عند التعارض. والاجتهاد المصلحي يحتاج إلى منهجية صحيحة ترعي اعتبار الشريعة للمصلحة، ولوزنها، وللمعنى المقصود، ولوجه التعارض مع النص، وللنظر في طبيعة الاجتهاد في دفع التعارض. وبسبب التفريط في هذه الأصول يقع الكثير من الأغلاط في النظر المصلحي، كاعتبار ما لم يعتبره الشارع من المصالح أو إهمال ما اعتبره، أو القصور في فهم النص، أو الزيادة في الاعتبار، أو ترك الجمع بين المصالح. 
520 |b Sharia policy during the reign of Omar bin Al-Khattab was considered one of the most fertile stages for extracting the rules and regulations governing the jurisprudential consideration of legal policy. The research examined eleven applications of the legal policy during the reign of Caliph Omar bin Al-Khattab, in order to demonstrate the direction of reformist jurisprudence in these applications. When looking at these applications, examining them, and stating their relationship to the text, we will notice that they indicate an expansion in the work of ijtihad in a manner that does not contradict the text, and that this is a course between considering interests beyond the text, and disrupting work on them or narrowing what is accepted from them, adhering to a wrong understanding of the text .When looking at these facts, we find that they do not deviate from the fact that they are diligence in an incident that does not contain a text, or a behavior for a possible understanding, or a behavior in a way that does not contradict the text, or an introduction to what is stronger when there is conflict .The reformist jurisprudence needs a correct methodology that takes into account the consideration of Shari'a as interest, its weight, the intended meaning, the face of the contradiction with the text, and to consider the nature of the ijtihad in defending the contradiction .Because of the neglect of these principles, many errors occur in the reformist consideration, such as considering what the legislator did not consider as interests, neglecting what he considered, or failing to understand the text, or an increase in consideration, or abandoning the combination of interests. 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a السياسة الشرعية  |a مقاصد الشريعة  |a عمر بن الخطاب بن نفيل، ت. 23 هـ. 
692 |a مقاصد الشريعة  |a الجمع بين المصالح  |a سياسة شرعية  |a الاجتهادات العمرية  |b Maqasid Al-Sharia  |b Combining Interests  |b Legal Policy  |b Al-Ijtihadat Al-Omariya 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 009  |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ  |l 010  |m ع36, ج10  |o 2018  |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية  |v 036  |x 2357-0423 
856 |u 2018-036-010-009.pdf  |n https://bfda.journals.ekb.eg/article_144946.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1118235  |d 1118235 

عناصر مشابهة