ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الآراء الفكرية والمالية لأبي ذ...>مارك

الآراء الفكرية والمالية لأبي ذر رضي الله عنه

العنوان المترجم: The Intellectual and Financial Opinions of Abu Dharr, May Allah Be Pleased with Him
المصدر: مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة
الناشر: كلية الإمام الأعظم
المؤلف الرئيسي: معتوق، أحمد ياسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Matooq, Ahmed Yassin
المجلد/العدد: ع29
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 137 - 191
DOI: 10.36047/1227-000-029-003
ISSN: 1817-6674
رقم MD: 1118428
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
أبو ذر الغفاري، جندب بن جنادة بن سفيان، ت. 32 هـ. | الصحابة والتابعون | الأحكام الشرعية | رواية الأحاديث
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07457nam a22002417a 4500
001 1860560
024 |3 10.36047/1227-000-029-003 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a معتوق، أحمد ياسين  |g Matooq, Ahmed Yassin  |e مؤلف  |9 317577 
242 |a The Intellectual and Financial Opinions of Abu Dharr, May Allah Be Pleased with Him 
245 |a الآراء الفكرية والمالية لأبي ذر رضي الله عنه 
260 |b كلية الإمام الأعظم  |c 2019 
300 |a 137 - 191 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن أبي ذر رضي الله عنه كان ذو شخصية رائعة، فإذا نظرنا إليه رأينا الزهد، ورأينا العلم، ورأينا الأخلاص، ورأينا الجدية. وعند تتبعنا لحياة قادة العالم في التاريخ القديم كملوك الدولة الرومانية والبيزنطية، والتاريخ الحديث كلينيين وهتلر، وعلى العصور المتلاحقة نجد حياتهم مليئة بالجرائم والقتل والخداع وحتى قبل السيطرة على الحكم، أي بتتبع حياتهم الشخصية، وعلاقتهم بعائلاتهم والمجتمع، نجد العجب العجاب مما يندى له الجبين، وأما إذا ما جئنا إلى العصر الإسلامي الرائد والذي قاد العالم بالعدالة التي أمر بها خالق السموات والأرض، فاق عالم الخيال في كل الموازين، وأبو ذر رضي الله عنه جزء من هذا العالم الرائع، فعند تتبع حياته الشخصية قبل الدعوة الإسلامية، ذو شخصية قوية، وفطرة سليمة، وحياة طاهرة مليئة بالخير والعطاء، فجاء الإسلام فصقلها، فأصبحت في ذاك العالم المتقدم على كل زمان ومكان. ولأبي ذر رضي الله عنه آراء اقتصادية ومالية تدل على عقلية رائعة وفهم عميق واجتهاد مجتهد عملاق وهذه المواصفات للصحابة الكرام البررة رضي الله عنهم، فمن هذه الآراء وعند الاستقراءات نجد هناك تفاسير متنوعة تتكامل جميعها لتقرر وجوب انتفاع الأمة كلها بمصادر الثروة، وعدم احتكارها من قبل فئات أو عائلات أو طبقات معينة، وفي هذا يدخل الانتفاع العام للمجتمع ففريق يمثله علي بن أبي طالب رضي الله عنه يرون أن الكنز هو كل ما زاد على حد معين يعتبر كنز، وفريق يمثله أبو ذر الغفاري، وسالم بن الجعد – يرون أن كل ما زاد من المال عن حاجة صاحبه فهو كنز، وفريق يمثله عبد الله بن عمر يرون أن الكنز هو كل مال وجبت فيه الزكاة ولم تؤد زكاته. ونرى من خلال الاستقراء أن مسألة الخلاف تكمن في مصطلح الكنز، وما هو المقدار الذي يحدد من خلاله هذا المصطلح، وما هي النتائج التي تترتب عليه، ومن خلال هذا المصطلح ودقته نرى المسألة في الغالب تختلف باختلاف العصر، أو الزمن، وباختلاف حال كل بلد، ويحمل كذلك على الأوقات الشديدة والضرورية، وأما رأي سيدنا أبا ذر فيحمل على أحد الأحوال: 1- يحمله هو كشخص لا غير، بدليل لم يثبت أنه صدر منه الزام إلى غيره من الصحابة الأجلاء رضي الله عنهم، وكذلك لم يصدر من مجموع الصحابة رضي الله عنهم أنكار على سيدنا أبا ذر. 2- بلغت الحالة درجة الضرورة القصوى للأنفاق والمسارعة في فعل الخيرات وطلبه، والطلب هنا من خلال النصح للغير. فهذا نموذج من النماذج المطروحة في البحث وقد طرحت باقي الآراء كذلك في البحث ونوقشت نقاش علمي وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. 
520 |b them, as well as did not issued from the total companions, may Allah be pleased with them Research Summary (Arabic) When we follow the life of world leaders in ancient history as the kings of the Roman and Byzantine state, the modem history of the Klei¬mans and Hitler, and in successive eras, we find their lives filled with a great personality. If we look at it we saw asceticism, we saw science, Crimes, murder, deception and even before the control of the govern¬ment, that is, following their personal lives, and their relationship with their families and society, we find the wonder of the most ungrateful, but if we came to the Islamic era leading and who led the world with the justice ordered by the Creator of the heavens and the earth, Abu Dhar, may Allah be pleased with him part of this wonderful world, when tracking his personal life before the Islamic call, with a strong personality, and a healthy nature, and a life of pure and full of good and tender, came Islamic and refined, and became in the developed world at all times and places When the extrapolations we find there are various interpretations are all integrated to decide that the whole nation should benefit from the sources of wealth, and not monopolized by certain categories or fami¬lies or classes, and in this enters the general use of society, a team represented by Ali bin Abi Talib, may Allah be pleased with him see that the treasure is all what increased And a team represented by Abu Abdullah al-Ghafari and Salam ibn al-Jad. They say that all that increased the money from the need of the owner is a treasure, and a team represented by "Abd-Allaah ibn" Umar sees that the treasure is all money. And we see through the extrapolation that the issue of disagreement lies in the term treasure, and what is the amount by which the term is determined by the term, and what the consequences that result from it, and through this term and accuracy we see the issue is often different in different times, or time, And also holds on the times of severe and necessary, but the opinion of our master Abu Dhar bear on one of the conditions: he carries him as a person only, with evidence that it was not obligatory for him to other Companions may Allah be pleased with denial of our master Abu Dhar The situation reached the degree of abso¬lute necessity for spending and speed in doing good deeds and demand, and demand here by advising others. 
653 |a أبو ذر الغفاري، جندب بن جنادة بن سفيان، ت. 32 هـ.  |a الصحابة والتابعون  |a الأحكام الشرعية  |a رواية الأحاديث 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Journal of College of the Great Imam University  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam  |l 029  |m ع29  |o 1227  |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة  |v 000  |x 1817-6674 
856 |u 1227-000-029-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1118428  |d 1118428 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.