ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قضية اللفظ والمعنى عند نقاد بن...>الوصف

قضية اللفظ والمعنى عند نقاد بنى الأحمر

العنوان بلغة أخرى: The Issue of Pronunciation and Meaning among Critics of Beni Al-Ahmar
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: كاوسي، سبحان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Kavousi, Sobhan
مؤلفين آخرين: نيا، علي باقر طاهري (م. مشارك) , حسينى، علي رضا (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج11, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 537 - 560
DOI: 10.33843/1152-011-001-019
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1118445
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأدب العربي | النقد الأدبي | التراث العربي | المعاجم اللغوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
اللفظ | المعنى | النقد الأدبي | بني الأحمر | Pronunciation | Meaning | Literary Criticism | Bani Ahmar
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: النقد هو تمييز الصحيح من الخطأ وكان موجوداً في الأدب العربي منذ العصور القديمة عندما كان النابغة الذبياني يتناول النقد بين الأشعار والشعراء لاختيار الشعر والشاعر الأفضل وكان مقياسه في هذا النقد هو الذوق. تواصل هذا المسير من عصر الجاهلي حتى العصور التالية من الإسلامية والأموية والعباسية والأندلسية حتى وصلت إلى عصر بني أحمر. عصر بني أحمر من إحدى العصور الأندلسية الذي تبدأ من 635 حتى 897 ه. قضية اللفظ والمعنى، موضوع مهم وطويل الأمد في الدراسات اللغوية والنقدية. لقد قام النقاد العرب بدراسة هذه القضية من الأبعاد المختلفة، منهم الجاحظ هو أول من أشعل نار هذا البحث والسبب في ذلك هو التعصب بالنسبة إلى اللفظ. الغرض في هذا المقال دراسة آراء نقاد بني أحمر مثل: حازم القرطاجني، ابن خلدون، أبو القاسم السبتي، السجلماسي وابن دحية. بعد دراسة هذا البحث على منهج تحليلي وتوصيفي، النتيجة هي: أنهم نظروا في أبحاثهم إلى اللفظ والمعنى وفضلوا أحدهما على الآخر، لكن لا يمكننا القول أنهم انفصلوا الاثنين دون أي اتصال مطلق، بل يعتقدون أن وجود كل واحد مستحيل بدون الآخر في النص ويعتبران دائماً شيء واحد في النقد الأدبي ولا يمكن النظر إلى واحدٍ دون الآخر واستخدموا اللفظ والمعنى معاً. في الختام يمكن القول إن هذا اللفظ والمعنى عندهم هما نفس الشكل والموضوع اللذان يشيران إلى اللغة والتفكير عند المعاصرين.

Criticism is the distinction between mistake and which is present in Arabic literature from ancient eras. when the Nābighah al-Dhubyānī to choose the best poetry and poets and to compare it in this critique is the literary taste. This continued from the pre-Islamic era until the following eras, from the Islamic, Umayyad, Abbasid and Andalusian eras until the Bani Ahmar era. The Bani Ahmar era is one of the Andalusian eras 635 to 897 AH. The issue of pronunciation and meaning is an important and long-standing topic in linguistic and critical studies. Arab critics have studied this issue from different dimensions, Al-Jahiz was the first to ignite this study. The purpose in this article is to study the views of Bani Ahmar's critics, such as: Ḥazim al-Qirtājī, Ibn Khaldun, Abu al-Qasim al-Sabti, Sijilmassi and Ibn Dahya. After studying this research on an analytical and descriptive method. The result is: they looked at pronunciation and meaning and preferred one over the other. But we cannot say that they split up without any absolute contact, rather, they believe that the existence of each one in the text is impossible without the other, and they are always considered one thing in literary criticism and could not look at one without the other, and they used the word and the meaning together.
ISSN: 2227-2895

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.