خطاب السيدة فاطمة "س" بعد وفاة أبيها محمد "صلعم" في ضوء الدراسات التداولية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Speech of Sayyedah Fatimah "P.B.U.H." after her Father’s Death Based on Pragmatics Studies |
|---|---|
| المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
| الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | مرعشي، حسين (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Marashi, Housain |
| مؤلفين آخرين: | بور، مريم إشراق (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج11, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الصفحات: | 599 - 632 |
| DOI: |
10.33843/1152-011-001-021 |
| ISSN: |
2227-2895 |
| رقم MD: | 1118457 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
السيدة فاطمة "س" | الأقوال | ردود الأفعال | الشدائد | التداولية | الأفعال الكلامية | السياق | Sayyedah Fatimah "P.B.U.H." | Words | Reactions | Adversity | Pragmatics | Speech Acts | Contex
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 07305nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1860593 | ||
| 024 | |3 10.33843/1152-011-001-021 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a مرعشي، حسين |g Marashi, Housain |e مؤلف |9 486664 | ||
| 245 | |a خطاب السيدة فاطمة "س" بعد وفاة أبيها محمد "صلعم" في ضوء الدراسات التداولية | ||
| 246 | |a The Speech of Sayyedah Fatimah "P.B.U.H." after her Father’s Death Based on Pragmatics Studies | ||
| 260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2021 | ||
| 300 | |a 599 - 632 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a لا شك أن لإدارة الأزمات وكبح الغضب طرقاً عديدةً. وإحدى هذه الطرق التي يتطرق إليها كثير من الناس هو اتباع مناهج الكبار وسلوكهم وهناك كثير من الناس يجرهم الدافع الديني إلى البحث عن مرجع ديني يهتدون به إلى الحل المناسب، فلهذا عقدنا العزم على تسليط الضوء على كلمات السيدة فاطمة(س) وما قالتها في ظروف حياتها المأساوية حيث اخترنا كلماتها التي وجهتها إلى من التجأت واشتكت إليهم حالها، وهم: الله سبحانه وتعالي، وأبوها، وفضة، وسلمان، وذلك ضمن خمسة مقاطع عند اقتحام بيتها وما حدث لها وراء الباب مما أدي إلى قتل جنينها وحتى استشهادها أخيراً. تتم، في هذا البحث، الإجابة عن الأسئلة التالية: ما هي ردود الأفعال التي تعكسها السيدة فاطمة (س) بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) تجاه صعوبات حياتها؟ ماذا تعني العبارات الواردة في أقوال السيدة فاطمة (س) من وجهة نظر الأفعال الكلامية؟ كيف يلعب السياق دوره في اختيارها هذه الأقوال والأفعال الكلامية؟ فيهدف هذا البحث إلى الكشف عن ردود الأفعال التي صدرت عن السيدة فاطمة في ظروف نفسية صعبة وتبيين دلالات العبارات ودور السياق في استخدامها والكشف عن دور الكلمات المدروسة في تطوير فكر البشر وسلوكه. فنعمد في بحثنا هذا إلى اللسانيات التداولية حيث تحدد لنا المقصود الرئيس للكلام حسب الموقع، لأن هذا العلم يقوم بمعالجة قصد القائل (أو الكاتب) وإدراك السامع (أو القارئ) وتلقيه القضية المذكورة كما تتطرق التداولية إلى المعني اللفظي والظاهري للكلمات والجملات إضافة إلى دراسة صلة العناصر مع العالم الحقيقي ومصداقها في السياق الموجود. وأخيراً توصلنا إلى نتائج كالتالي: إن كلمات السيدة فاطمة (س) في تلك الظروف المتأزمة وفي المقاطع المختلفة - خلافاً لما نفعله نحن كالتشبث بالأقوال غير المنطقية وعدم التكلم كما ينبغي لنا - كانت منطقية وملائمة للسياق والمقام، ومستحكمة ومستدلة، وفيها الاتزان والدقة ضمن اختصارها، فتفضل أمر الإمام على عزمها في ظروفها المتأزمة وتهمها ما يتعلق بالدين الإسلامي حيث تعكس ردود أفعال متميزة ملائمة لحفظ هذا الدين ووصية النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم). | ||
| 520 | |b There is no doubt that there are several ways, one can sustain the anger, out of which exercised by many is to follow thr nobel’s behavior. Many search for an authentic source following their religious impulses to find the proper solution. As a result of that, we determined to focus on the words of sayyedah Fatimah (P.B.U.H) and what she said in tragic events of her life. For this, we chose her words, by which she had addressed the ones who she complaint to. These words was addressed to: God the Almighty, her father Rasoul Allah, Fiddah and Salman. This was done through several periods of her life; beginning from when they broke through her house and what happened to her behind the door which caused the death of her unborn baby till her martyrdom at the end. In this research the following questions will be answered: what was sayyedah Fatima’s reaction toward the difficulties of her life? What are the implications of sentences in her sayings according to the speech acts? What is the role of the context in her choice of words and speech acts? Then this research aims to detect the reactions produced by sayyedah Fatimah (P.B.U.H) in her difficult psychic circumstances. Also this research try to show the implications of sentences and the used context role. Also aims to disclose the studied words’ role in the development of human thought and behavior. So in this research we do assist on pragmatics linguistics which shows the main meaning according to the circumstances, as this science determines the intent of the writer and the perception of the listener (or reader) through the mentioned case. The pragmatics shows the literal meaning of the words and sentences. Beside these, it studies element’s consistency to the real world and its evidence through the context. Finally we reached to the followings as results of the study: the words of sayyedah Fatimah (P.B.U.H) in those dismal conditions and through different syllables – unlike what we do with words, non-logical and non-adapted as we should- it was logical and appropriate to the context destination. Through out all her words, she literally prefered Imam’s issue to her determination through the circumstances of crisis and cared about what is relevant to religion and Islam. All her words also reflected the premium reactions appropriate to preservation of this religion and testament of the Prophet. | ||
| 653 | |a الخطاب الديني |a محمد، صلي الله عليه وسلم، ت. 11 هـ. |a علم الكلام |a البلاغة العربية | ||
| 692 | |a السيدة فاطمة "س" |a الأقوال |a ردود الأفعال |a الشدائد |a التداولية |a الأفعال الكلامية |a السياق |b Sayyedah Fatimah "P.B.U.H." |b Words |b Reactions |b Adversity |b Pragmatics |b Speech Acts |b Contex | ||
| 700 | |a بور، مريم إشراق |g Pour, Maryam Ishragh |e م. مشارك |9 486521 | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 021 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 001 |m مج11, ع1 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 011 |x 2227-2895 | ||
| 856 | |u 1152-011-001-021.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1118457 |d 1118457 | ||
عناصر مشابهة
-
حروف المعاني في أول خطبة للرسول "صلى الله عليه وسلم" في المدينة المنورة: دراسة دلالية بلاغية
بواسطة: مقابلة، محمد علي فالح منشور: (2024) -
منهجية التعاطي مع السيرة النبوية في ضوء قيم السلم والرحمة
بواسطة: السعيد، رضا محمود محمد منشور: (2022) -
رسائل النبي صلي الله عليه وسلم إلي الملوك والأمراء: دراسة بلاغية
بواسطة: ليلة، محمد مصطفى محمود منشور: (2020) -
فقه التواصل النبوي: مقاربة تداولية لحديث "إناء اللبن"
بواسطة: حميدات، خالد منشور: (2022) -
في اللحظات الأخيرة من حياتهم
بواسطة: زغروت، محمد محمد منشور: (1990)
