ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مسائل منتقاه من فقه الأقليات...>مارك

مسائل منتقاه من فقه الأقليات

العنوان المترجم: Selected Issues from The Jurisprudence of Minorities
المصدر: مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة
الناشر: كلية الإمام الأعظم
المؤلف الرئيسي: المجمعي، سعيد محي الدين سعيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Almajmaei, Said Muhiuldin Said
المجلد/العدد: ع29
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 703 - 737
DOI: 10.36047/1227-000-029-015
ISSN: 1817-6674
رقم MD: 1118477
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | الأقليات الدينية | المسائل الفقهية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06532nam a22002417a 4500
001 1860572
024 |3 10.36047/1227-000-029-015 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 356433  |a المجمعي، سعيد محي الدين سعيد  |g Almajmaei, Said Muhiuldin Said  |e مؤلف 
242 |a Selected Issues from The Jurisprudence of Minorities 
245 |a مسائل منتقاه من فقه الأقليات 
260 |b كلية الإمام الأعظم  |c 2019 
300 |a 703 - 737 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه الأمين وعلى آله وصحه أجمعين وبعد: فمن المعروف في الفقه الإسلامي أنه توجد داران للمسلمين: 1- دار الإسلام: وهي الدار التي يعيش فيها المسلمون ويطبقون شرع الله، ولا يجدون لومة لائم في العمل بشريعة الله قرآنا وسنة ومنهاجاً. 2- دار يعيش فيها أقلية مسلمة ولا تطبق فيها الشريعة الإسلامية. وتسمى بأسماء عدة منها: دار العهد أو دار الدعوة أو دار التعارف أو دار الهجرة أو دار الاغتراب أو المجتمع غير الإسلامي. إذ تعيش فيها شعوب غير مسلمة ويكون المسلمون هم الأقلية فيها إذ يرتادها مسلمون مغتربون ومهاجرون عن ديارهم الأصلية بحثاً عن العمل أو الرزق أو الحرية أو العيش الكريم، أو طلباً للدراسة والعلم والشفاء. والمسلمون الذين يعيشون في هذه الديار يعانون مشاكل متنوعة ومختلفة، تتعلق بجميع جوانب الحياة وحكم الشرع فيها وقد استوجب هذا الواقع الشائك وجود فقه خاص بالأقليات عرف فيما بعد بفقه الأقليات؛ ولهذا الفقه أصول ومبادئ نظرية وتطبيقية فلابد من معرفتها واستيعابها وتمثيلها، خاصة أن هذا الفقه يتميز برؤية تطبيقية معاصرة، مادام يراعي أحوال المغتربين واقعاً وزماناً وعرفاً وعادة وحالاً ومجتمعاً. وفقه الأقليات يمكن تعريفه: (هو مجمل الأحكام الشرعية المتعلقة بالمسلم الذي يعيش خارج بلاد الإسلام في شتى مجالات الحياة، سواء أكانت سياسية أم اجتماعية أم اقتصادية أم دينية أم حضارية).. أي هو يدرس فقه حياة المسلمين في المجتمعات الأخرى غير المسلمة وينشئ الأحكام الشرعية على تلك الدراسة؛ فهذا الفقه أسس بناء على الحاجة الملحة التي مر بها المسلمون في بلاد غير المسلمين، وتطور تطوراً سريعاً من خلال المؤتمرات التي عقدت والبحوث التي كتبت والمجالس الفقهية التي انبثقت عن تلك المؤتمرات؛ وهو جزء لا يتجزأ عن الفقه الإسلامي شكلاً ومضموناً، ويدور مع مقاصد الشريعة في تحقيق المصلحة ورفع الحرج ومراعاة الأحوال والأماكن والأشخاص. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 
520 |b Praise be to Allah, the Lord of the Worlds, and peace and blessings be upon the prophet of the Secretary and his family and companions, and after: It is known in Islamic jurisprudence that there are two schools of Muslims: 1- House of Islam: the house where Muslims live and apply the law of God, and do not find a woman who works in the work of the law of God Quran and Sunnah and curriculum. 2- A house where a Muslim minority lives and does not apply Islam¬ic law. It is called the names of several of them: House of the Covenant or Dar al-Dawa or House of acquaintance or House of Immigration or House of alienation or non-Islamic community. Where non-Muslim peoples live, and Muslims are the minority in them, frequented by ex¬patriate Muslims and immigrants from their homes of origin in search of work or livelihood or freedom or decent living, or a request for study, science and healing. The Muslims who live in these homes suffer from various and different problems related to all aspects of life and the rule of Shari’a. This thorny reality necessitated the existence of a jurispru¬dence on minorities, which was later known as the jurisprudence of minorities. This jurisprudence has theoretical and practical principles and principles. It must be understood, assimilated and represented, Fiqh is characterized by a contemporary vision of application, as long as the conditions of expatriates are taken into account in reality, time, age, custom, time and society. The jurisprudence of minorities can be defined as: (the total legal provisions relating to a Muslim who lives outside the country of Islam in various areas of life, be it political, social, economic, religious or civilized) Which is based on the urgent need experienced by Muslims in non-Muslim countries; and developed a rapid development through the conferences held and research written and the jurisprudential coun¬cils that emerged from the These conferences are an integral part of the Islamic jurisprudence in form and content. It deals with the purposes of the Shari’a in achieving interest, lifting the embarrassment and taking into consideration the conditions, places and people. And our last prayer is that the Praise be to Allah, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon our Messenger Muhammad and his fam¬ily and companions. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a الأقليات الدينية  |a المسائل الفقهية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 015  |e Journal of College of the Great Imam University  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam  |l 029  |m ع29  |o 1227  |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة  |v 000  |x 1817-6674 
856 |u 1227-000-029-015.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1118477  |d 1118477 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.