العنوان بلغة أخرى: |
Manifestations of Outward Thought in the Critical Opinions of Al-Amd in his Book "The Balance Between Al-Tayyis" |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
المؤلف الرئيسي: | العدوي، يسرا صلاح الدين عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Adawi, Yousra Salah El-Din Abdullah |
المجلد/العدد: | مج5, ع6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الصفحات: | 659 - 720 |
DOI: |
10.21608/JCIA.2020.141702 |
ISSN: |
2357-0962 |
رقم MD: | 1118581 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الفكر الظاهري | الآمدي | الآراء النقدية | Al Zahiriu's Thought | Amidi | Critical Thought
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يعد الآمدى من أشهر النقاد العرب على الإطلاق، ونقاد القرن الرابع الهجري خاصة، وذلك بما أرساه من آراء نقدية مثلت باكورة التأليف المنهجي عند العرب، مما استدعى ضرورة النظر العميق في طبيعة تلك الآراء النقدية، وما انطلت عليه من خلفية فكرية مرجعية شكلت تلك الآراء، وبلورتها؛ فمثلت منحى الناقد، ومذهبه الفني وذوقه النقدي، ونعنى في هذا البحث بالوقوف على طبيعة تلك الآراء النقدية التي شكلت مواقف الناقد المعروفة في القضايا المختلفة خاصة (كتاب الموازنة بين أبى تمام والبحتري)؛ فالوقوف على طبيعة تلك الآراء، والعوامل التي شكلتها، ورسختها لدى الناقد عكست صورة التفاعل الدلالي بين الناقد، والنص في معرض موازنته؛ فتكشفت لنا مرجعية (الآمدى) السنية، وبخاصة (مذهب أهل الظاهر) باعتباره مذهبا فكريا عقائديا انبثق عن مذهب أهل السنة، وإذا كان مذهب أهل السنة مذهبا دينيا يختلف عن غيره من المذاهب غير السنية كالشيعة، والخوارج، وغيرهما؛ فيمكن النظر داخل إطار أهل السنة ذاتهم بوصفهم أطيافا مختلفة فكريا؛ فنجد منهم السنة الخلص، والمعتزلة، والأشاعرة، وكذلك الظاهرية، وقد حاولنا تلمس ذلك الأثر فيما قاله عن منحي أبى تمام والبحتري الشعرى، كذلك أثره في إخضاع النص الشعرى لمعيارية تفسير النص الشرعي في النظر إلى أخطاء الشعراء في اللفظ والمعنى، وأخيرا ننتهى إلى امتداد ذلك الأثر العقدي على رؤية الآمدى للصورة الشعرية. Amidi is one of the most famous Arab critics ever, particularly those of the fourth century. The reason for this is his critical thoughts on which the first Arab methodology of authorship was based and his intellectual ideology which formulated and crystallized these thoughts. Accordingly, his literary school and critical style were reflected in his writings. This paper is aimed at investigating the essence of these critical thoughts which lead to his well-known arguments concerning different issues, particularly those mentioned in his book al- Muwazanah bayna abi Tammam wa al-Buhturi (A comparison between Abi Tammam and al-Buhturi). Investigating these thoughts and the factors which formulated and crystallized them reflects the semantic relationship between the critic and the text when he drew a comparison between the two poets. Accordingly, his Sunni school of thought was revealed, particularly Zahiri school of thought which is regarded an ideological intellectual doctrine. Zahiri school of thought derives from the Sunni school of thought which is different from other schools such as Shiite and Kharijite and the like. Similarly, Sunnis themselves are divided into pure Sunnis, Mu’tazilites, Ashʿarites and Zahris. The researcher attempted to discern the impact of Amidi's views on the methods used by Abi Tammam and al-Buhturi, and his impact on poetic texts that are consequently interpreted according to certain criteria used for interpreting Islamic texts, for example the investigation of mistakes made by poets on the lexical and semantic levels. Finally, the researcher concluded that Amidi’s ideological viewpoints influence his poetic imagery. |
---|---|
ISSN: |
2357-0962 |