| LEADER |
04652nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1860752 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0117-039-154-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a الموسى، مشاري عبدالعزيز محمد
|g Almusa, Mishari Abdulaziz
|e مؤلف
|9 172677
|
| 245 |
|
|
|a الطقوس الأدائية للبنية الثلاثية في قصيدة التوسل
|
| 246 |
|
|
|a Ceremonial Rituals of the Three Parts of the Supplication Poem
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2021
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 36
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يدرس البحث قصيدة التوسل (supplication poem) في الشعر الجاهلي، ويأخذ نموذجا عليها قصيدة علقمة الفحل للملك الحارث، منطلقا من أهم الدراسات النقدية الأجنبية التي درست شعر التوسل في المجتمعات العتيقة اليونانية والرومانية، مثل دراسات ماثيو كلارك وكيفين كروتي وفريد نايدين. يهدف البحث إلى رصد المظاهر الشعائرية التي تؤديها قصيدة التوسل الجاهلية عن طريق بنيتها الثلاثية الشهيرة. أما المنهج المتبع؛ فإنه منهج بيني يقارب النص الشعري معتمدا على ما توصلت إليه الدراسات الحديثة للعلوم الإنسانية مثل علم الإنسان (anthropology) التي تفسر لنا بعض الظواهر الشائعة لدى الفرد والمجموعة لغة وتفكيرا في المجتمعات اليونانية والرومانية العتيقة ذات اللغة الشفاهية. توصل البحث إلى عدد من النتائج، منها أن نظريات علم الإنسان وما أقرته من خصائص للثقافة الشفاهية كانت مفتاحا ناجحا لفهم ظاهرة الأقسام الثلاثة في القصيدة العربية باعتبار المحسوسات التي تحتوي عليها، مثل الأطلال والناقة والمحبوبة، وأن من وظائف القصيدة في الثقافة الشفاهية وظيفة التخليد وهي وظيفة لا تنجح في تحقيقها باللغة الشفاهية إلا بعض النصوص ومن بينها القصائد، كما أن البحث يفرق بين قصائد الاعتذار التي نالت قسطا كبيرا من عناية الدارسين العرب وقصائد التوسل التي بدأت تنضج جيدا في الدراسات النقدية الأجنبية.
|
| 520 |
|
|
|b The paper studies a supplication poem by Jahili/classic poet, ‘Alqamah al- Fahl recited to King al-Harith. Based on significant critical studies, such as those by Mathew Clark, Kevin Crotty, and Fred Naiden that examined supplication poetry as it was in the societies of Ancient Greece and Rome, the paper aims at pointing out the ceremonial rituals that classic Arabic poems perform. The research method applied approaches the poetic text on light of recent human studies, especially anthropological ones, which successfully interpret common linguistic and mental aspects within the Ancient Greek and Roman societies (societies based on orality). The paper concludes with the following results: -Anthropology theories aid in the interpretation of the phenomena of three-part poems, especially their tangible aspects, such as the beloved girl and she-camels. -Poems are one of the rare ways to immortalize a person in Ancient societies that are based on orality. -The paper also differentiates between apology poetry, which has been heavily studied by Arab scholars, and supplication poetry that is beginning to surface in foreign critical studies.
|
| 653 |
|
|
|a شعر التوسل
|a الشعر العربي
|a الشعر الجاهلي
|a النقد الأدبي
|a ابن قيس، علقمة بن عبدة بن ناشرة، ت. حو. 20 ق. هـ.
|
| 692 |
|
|
|a قصيدة التوسل
|a الشعر الجاهلي
|a اللغة الشفاهية
|b Supplication Poetry
|b Jahili / Classic Arabic Poems
|b Orality
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Arab Journal for the Humanities
|f Al-Maǧallaẗ al-’arabiyyaẗ li-l-’ulūm al-insāniyyaẗ
|l 154
|m مج39, ع154
|o 0117
|s المجلة العربية للعلوم الإنسانية
|v 039
|x 1026-9576
|
| 856 |
|
|
|u 0117-039-154-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1118606
|d 1118606
|
