ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المظاهر الخارجية للشخصيات الكرتونية الشريرة في برامج الأطفال: دراسة نقدية للصورة في ضوء النماذج الأدبية

العنوان بلغة أخرى: The External Appearance of Evil Cartoon Characters in Children’s Programs: A Critical Study of the Image in Light of Literary Models
المصدر: المجلة العربية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: الجريبة، ليلى عبدالرحمن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Juraybah, Laila Abdulrahman
المجلد/العدد: مج39, ع154
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ربيع
الصفحات: 213 - 246
DOI: 10.34120/0117-039-154-007
ISSN: 1026-9576
رقم MD: 1118625
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
شخصيات شريرة | برامج كرتونية | أدب أطفال | نماذج أدبية | Evil Cartoon Character | Children’s Cartoon Programs | Children’s Literature | Literary Paradigms
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

35

حفظ في:
LEADER 05817nam a22002537a 4500
001 1860773
024 |3 10.34120/0117-039-154-007 
041 |a ara 
044 |b الكويت 
100 |a الجريبة، ليلى عبدالرحمن  |g Al Juraybah, Laila Abdulrahman  |e مؤلف  |9 458806 
245 |a المظاهر الخارجية للشخصيات الكرتونية الشريرة في برامج الأطفال:  |b دراسة نقدية للصورة في ضوء النماذج الأدبية 
246 |a The External Appearance of Evil Cartoon Characters in Children’s Programs:  |b A Critical Study of the Image in Light of Literary Models 
260 |b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي  |c 2021  |g ربيع 
300 |a 213 - 246 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتناول البحث المظاهر الخارجية للشخصيات الكرتونية الشريرة في برامج الأطفال، ويدرسها بهدف تحديد ملامحها الشكلية، وتحليل دلالاتها الحضارية والثقافية، مع استكشاف صلتها بالنماذج الأدبية، ويقوم البحث على منهج تحليلي لصور أكثر الشخصيات الكرتونية الشريرة المشهورة في برامج الأطفال، وتطرح الدراسة الأسئلة الآتية: ما الملامح التي تستخدم في تصوير الشخصيات الشريرة في أدب الأطفال؟ وما مدى ارتباط تلك الملامح بالنماذج الأدبية؟ وهل هناك دلالات ثقافية وحضارية تربط تلك الملامح بالشر وأهله؟ وخرجت الدراسة بتوصيات، هي: تركيز الرسامين والمنتجين على رسم العين وما حولها، مع وضوح الاهتمام بالذقن المتقدم والحواجب المرتفعة للأعلى، ورسم آثار الجروح والتعذيب على الوجوه والأجساد، ووجود التأثير الأسطوري العالمي في بعضها، وبروز الملمح الجمالي في عدد منها لأهداف أخرى غير الخداع والتمويه، وظهور ملامح الشر الفطرية المأخوذة من عالم الحيوان، كما تم توظيف الألوان، والثياب ومكملاتها، واستخدامها في الدلالة على الشر، وامتداد التصور الشعبي من حيث وجود حيوان، أو أداة، أو آلة تصاحب الشخص الشرير وتسانده، وتوصي الدراسة باستلهام التراث العربي والإسلامي في رسم الملامح الشريرة التي ترسخ الهوية العربية والإسلامية، وتمحيص التأثيرات الوثنية التي تتعارض مع ثوابت المجتمع العربي والإسلامي، والتحفظ عند تصوير الشخصيات الشريرة فلا تضخم لتزاحم مقام الربوبية ولا تحقر فيستهين الطفل بها وإنما تقترب من الواقع والحياة. 
520 |b This research examines the external appearances of the evil cartoon characters in children’s programs and studies them with the aim of determining their formal features, analyzing their civilizational and cultural connotations, while exploring their relevance to literary paradigms. The research applies an analytical approach to the images of the most famous evil cartoon characters in children’s programs, and the study raises the following questions: What features are used to portray evil characters in children’s literature? To what extent are these features related to literary models? Are there cultural and civilizational connotations that link these features to evil and its people? The study concluded with several results, which are: Painters and producers focus on drawing the eyes and the area around them. They have a clear interest in illustrating a protruding chin, raised eyebrows, and traces of wounds and torture on faces and bodies. The mythical global influence is also portrayed in some of them. In addition, the aesthetic feature emerged in a number of them for purposes other than deception and camouflage, and innate evil features taken from the animal world were revealed as well. Colors, clothing and their accessories were also employed to denote evil. Moreover, an animal, a tool, or a machine that accompanies and supports the evil person has been detected. The study recommends drawing inspiration from the Arab and Islamic heritage in illustrating the sinister features that reinforce the Arab and Islamic identity. The paper further recommends examining the pagan influences that contradict the fundamentals of Arab and Islamic society, and restraining when depicting evil figures, as there is no need for exaggeration, nor for despising, which causes the child to disdain the figures, but rather it is better to depict reality. 
653 |a الشخصية  |a الشخصيات الشريرة  |a برامج الأطفال  |a قصص الأطفال  |a أدب الأطفال 
692 |a شخصيات شريرة  |a برامج كرتونية  |a أدب أطفال  |a نماذج أدبية  |b Evil Cartoon Character  |b Children’s Cartoon Programs  |b Children’s Literature  |b Literary Paradigms 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 007  |e Arab Journal for the Humanities  |f Al-Maǧallaẗ al-’arabiyyaẗ li-l-’ulūm al-insāniyyaẗ  |l 154  |m مج39, ع154  |o 0117  |s المجلة العربية للعلوم الإنسانية  |v 039  |x 1026-9576 
856 |u 0117-039-154-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1118625  |d 1118625