ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أحكام امتياز بائع المنقول في ا...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

أحكام امتياز بائع المنقول في القانون المدني الأردني: دراسة تحليلية

العنوان بلغة أخرى: The Provisions of the Movable Seller’s Privilege in the Jordanian Civil Law: An Analytical Study
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: العرود، عدي محمود كامل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Aroud, Uday Mahmoud
مؤلفين آخرين: القروم، محمد عبدالوهاب (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع22, ج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 5745 - 5784
DOI: 10.21608/JFSLT.2021.142837
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 1118849
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القانون المدني | حقوق الامتياز | بيع المنقول | الأردن
كلمات المؤلف المفتاحية:
الامتياز | بائع المنقول | التقدم | التتبع | المرتبة | Excellence | Movable Seller | Progress | Traceability | Rank
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعد حقوق الامتياز - ومن بينها امتياز بائع المنقول موضوع الدراسة - من قبيل التأمينات القانونية المقررة بموجب نصوص القانون، ومن شأنها تخويل الدائن استيفاء دينه بالأولوية عند تزاحم الدائنين لاستيفاء حقوقهم وفي أي يد يكون، كاستثناء على القاعدة العامة في توزيع الديون، وتجنيب الدائنين أصحاب الضمان قسمة الغرماء، انطلاقاً من المبدأ العام وهو المساواة بينهم، والذي كرسته المادة (365) من القانون المدني الأردني رقم (43) لسنة (1976)، والتي جاء فيها (مع مرعاة أحكام هذا القانون، أموال المدين جميعها ضامنة للوفاء بديونه، وجميع الدائنين متساوون في هذا الضمان). والمشرع وهو يحتكر تقرير حقوق الامتياز، يستهدي في ذلك بوصف يقوم بالدين الممتاز، ويقدر في ضوئه مدى جدارة الدين بالأولوية، وقد جاء إقرار امتياز بائع المنقول مؤسساً على اعتبار أن البائع هو صاحب الفضل في إدخال المنقول إلى ذمة المشتري، وبسببه زادت عناصر الذمة المالية الإيجابية للمشتري، كما يظهر الغرض من تقرير هذا الامتياز، في تسهيل عقد البيع الذي هو أساس النشاط الاقتصادي؛ إذ إن الامتياز لبائع المنقول يعطيه نوعاً من القوة، ويحيطه بالثقة والائتمان، وهذا يدفع البائع إلى عدم اشتراط أو استلزام قيام المشتري بدفع الثمن بصورة فورية، ثم إن مقتضيات العدالة تحتم حماية حقوق البائع الذي أبدى حسن النية وسلم ما في يده وفاء بالتزامه، أن يستوفي من أضاف إلى ذمة المدين (المشتري) حقه، مفضلاً على غيره من الدائنين.

The concession rights - including the privilege of the seller of the movable property subject to study - are among the legal liabilities established according to the provisions of the law and which authorize the creditor to settle his debt with priority when the creditors compete to fulfill their rights and in whatever hand it is, as an exception to the general rule in the distribution of debts, and to spare the creditors holding the security divided The opponents, based on the general principle, which is equality between them, which is enshrined in Article (365) of the Jordanian Civil Law No. 43 of 1976, in which it was stated (taking into account the provisions of this law, all the money of the debtor is a guarantor to meet his debts and all creditors are equal in this guarantee) and the legislator has a monopoly The report on the franchise rights guides in this a description of the excellent debt and assesses in the light of the merit of the debt in terms of priority. The approval of the franchise of the movable seller is based on the consideration that the seller is the owner of the best in entering the movable into the responsibility of the buyer. From the determination of this concession, in facilitating a sales contract, which is the basis of economic activity, as the concession for the seller of the movable gives him a kind of power, and surrounds him with confidence and credit. The seller pushed for not requiring or requiring that the buyer pay the price in an immediate manner, and that the requirements of his justice necessitate the protection of the rights of the seller who showed good faith and surrendered what was in his possession in fulfillment of his commitment.
ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.