ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الخطاب المسرحي الكوميدي فعل اج...>الوصف

الخطاب المسرحي الكوميدي فعل اجتماعي بين الدلالة والتأويل

العنوان بلغة أخرى: Comedic Theatrical Discourse is a Social Act between Significance and Interpretation
المصدر: مجلة كلية التربية
الناشر: جامعة الإسكندرية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الرفاعى، محمد خير يوسف على (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Refai, Mohammad Khiar Yousef
المجلد/العدد: مج29, ع3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 171 - 184
ISSN: 1110-3922
رقم MD: 1119329
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
المسرح | المسرح الكوميدي | الخطاب المسرحي | الفعل الاجتماعي | المتلقي | المجتمع
كلمات المؤلف المفتاحية:
مسرح | خطاب | كوميديا | Theater | Speech | Comedy
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كانت الكوميديا وما تزال تحاول أن تصلح عيوب المجتمع وتمارس النقد الاجتماعي على بعض ظواهر السلوك الذي لا يدخل ضمن دائرة ما يهدده، بقدر ما كانت تسهم في تعزيز وحدته من خلال تخليصه من بعض المظاهر الاجتماعية التي يمكن أن تعمل على هدمه. فالكوميديا بهذا الشكل لا تصور المجتمع بل تدافع عن قيمه وتدعو لها وتعاقب الفرد الذي يثور عليها وتسخر منه كما أنها تسخر من كل ما هو غير طبيعي أو يتسم بالمبالغة. وعليه لم يلغي الاختلاف في المسرح الكوميدي بكل أشكاله وأنواعه وجود ظاهرة المسرح الضاحك (الكوميدي) التي ارتبطت بثقافة المجتمع، حيث نجد الكوميديا والمسرح الكوميدي قد أخذا حقهما كاملا في الدراسة العميقة أكثر من ظاهرة الفكاهة ذاتها ونتيجة التداخل بين مفهوم الضحك مع المسرح الضاحك أصبح أحدهما يؤثر على الأخر في بنائه وانتشاره. وقد تعذر فصل الضحك عن الإنسان وخواصه وسلوكه وتصرفاته ومواقفه ورغباته ودوافعه من حيث إنها تشكل صورة الإنسان بدلالاته التي تخلق الضحك المعبر عنه بالهيئة والشكل واللون والزي إلى جانب اللغة والنطق والأسلوب واللفظ. والمسرح الكوميدي بالضرورة قد شكل خطاب مسرحي معرفي يستثمر الطبيعة الإنسانية التي تتجه إليه من أجل تحقيق أعلى درجة من درجات حرية الفرد الإيجابية. والكوميديا في المسرح قد يكون مبعثها الانهيار والإحباط والعجز أو قد تكون محاولة من قبل الفرد لإظهار تفوقه أو انتصاره أو قد تكون تعبيرا عن إخفاء عجزه أمام الأخرين وهروبا من هذا العجز في محاولة منه لخلق تصور خاص به قابل للتكيف مع الحياة.

Comedy has been trying to repair the flaws of society and practice social criticism on some phenomena of behavior that does not fall within the circle of threat, as much as it contributed to strengthening society’s unity by getting rid of some of the social aspects that can destroy it. Comedy in this way does not portray society, but defends its values, calls for it and punishes and ridicules the individual who revolts against it, as it ridicules everything that is abnormal, or exaggerated. Thus, the difference in comedy theater in all its forms and types did not eliminate the existence of the phenomenon of the comedic theater, which was associated with the culture of society, where comedy and comedic theater took their full right to study deeply more than the phenomenon of humor itself, and as a result of the overlap between the concept of laughter and the comedic theater, one affects the other in its construction and spread. It is not possible to separate laughter from humans and their traits, behavior, attitudes, desires and motivations in that it forms the image of humans in their ways, which evoke laughter expressed in body, appearance, color and uniform along with language, pronunciation and style. Comedy theater has by necessity formed a cognitive theatrical discourse that invests in the human nature directed to it in order to achieve the highest degree of individual freedom. Comedy in theater may be the result of collapse, frustration and helplessness it may be an attempt by the individual to show his superiority or victory, or may be an expression of the concealment of his helplessness in front of others and an escape from this helplessness in an attempt to create his own perception that is adaptable to life.
ISSN: 1110-3922

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.