ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ابن رشد والتنوير: دراسة تحليلية نقدية

العنوان بلغة أخرى: Averroes and Enlightenment
المصدر: مجلة كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان
الناشر: جامعة الأزهر - كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان
المؤلف الرئيسي: المقدم، جيهان نور الدين محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Moqadem, Jehan Nour Eldeen Mohammed
المجلد/العدد: ع5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 865 - 949
DOI: 10.21608/JFGT.2020.134436
ISSN: 2636-3607
رقم MD: 1119523
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد التنوير بصفة عامة من المسائل الهامة بالنسبة لجميع المجتمعات العربية والغربية، ولا شك أنه ليس هناك خلاف على زعامة ابن رشد للتنوير، وفي هذا البحث محاولة لطرح تلك المسألة. ونظراً لأنه يكاد ي كون هناك إجماع في الشرق والغرب على أن الفيلسوف ابن رشد من أعظم فلاسفة التنوير في العالم، فكان لزاماً علينا أن نوضح مفهوم التنوير في فكره، وما المراد بالفكر التنويري الذي أراده؟ أهو كما ذهب فلاسفة التنوير العقليون المعاصرون بأن المقصود بالتنوير عنده هو التنوير العقلي فقط، أم أنه عقلي وديني معا؟ فقد ذكر فلاسفة التنوير المعاصر أن التنوير هو التنوير العقلي فقط، فهل كانت فلسفة ابن رشد فلسفة تنويرية عقلية فقط أم غير ذلك؟. نستطيع أن نقول إن البحث أجاب عن جميع الأسئلة السابقة، ووضح الوجه الحقيقي للفيلسوف ابن رشد، فهو فيلسوف تنويري على المستويين العقلي والديني على السواء، كما يتضح لنا أيضاً أن التنوير عنده يختلف في أهدافه ووسائله عن التنوير الأوروبي في القرن الثاني عشر الميلادي؛ وذلك لاختلاف الظروف والأسباب التي كانت موجودة في أوروبا، واختلاف المجتمع الذي عاش فيه ابن رشد، وكذا يختلف عن التنوير العقلاني الخالص الذي قال به فلاسفة التنوير العقلي في العصر الحديث، ومن هنا نرى أن التنوير الأوربي اتخذ طريق العقل مبتعداً عن الدين، وكان هذا أيضاً ما أراده فلاسفة التنوير العقلي المعاصر أن يجعلوا التنوير الرشدي عقلياً خالصاً. ولكن ما وجدناه عند ابن رشد هو انسجام الدين والعقل معا في بوتقة التنوير الرشدي في تركيبة فريدة، وقد ساعدت العقيدة الإسلامية التي نشأ فيها هذا الفيلسوف على اتخاذ هذا الموقف.

Enlightenment in general is an important issue for all Arab and Western societies. There is no doubt that Averroes is a pioneer of enlightenment and this research is discussing this matter. Since Averroes is unanimously considered in Eastern and Western countries to be one of the world's greatest philosophers of enlightenment; there is a pressing need for explaining the concept of enlightenment in his philosophy and what he meant by enlightenment philosophy. Did he use "enlightenment" like modern rationalists to refer only to intellectual enlightenment? Or did he mean both intellectual and religious enlightenment? For modern philosophers, enlightenment refers only to intellectual enlightenment; was Averroes' philosophy referring solely to the intellectual enlightenment or otherwise? We can simply answer these questions saying: yes; the enlightening philosophy of Averroes played a vital role in the rationalist movement in Europe from the Middle Ages till the threshold of the Modern Age. However, the method of enlightenment that Averroes adopted will still be a controversial question. It is also relevant to point out in this paper the meaning and roots of enlightenment and then to study the concept of enlightenment in Averroes' philosophy from the point of view of modern rationalists. The study discusses how they used to consider his enlightenment philosophy and then analyzes and criticizes their arguments about his thoughts and opinions.

ISSN: 2636-3607

عناصر مشابهة