نظرية ليفي بن جرشوم في خلق العالم في ضوء فلسفة ابن رشد
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الإسكندرية - كلية الأداب |
| المؤلف الرئيسي: | منصور، أشرف حسن (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع76 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 1 - 133 |
| رقم MD: | 1120114 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02691nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1862499 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a منصور، أشرف حسن |e مؤلف |9 320025 | ||
| 245 | |a نظرية ليفي بن جرشوم في خلق العالم في ضوء فلسفة ابن رشد | ||
| 260 | |b جامعة الإسكندرية - كلية الأداب |c 2015 | ||
| 300 | |a 1 - 133 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يتناول هذا البحث الخلفية التاريخية لإشكالية القدم والحدوث، ومجمل نظرية بن جرشوم في خلق العالم، ونقد رشدي لمعايير الخلق، ونظرية ابن رشد في لا تناهي الزمان والحركة في مواجهة بن جرشوم، ثم تناول البحث تناقضات القول بلا تناهي العالم من جهة المستقبل وحده، وإشكاليات القول بالخلق من مادة أولى قديمة، وانقسامات الفعل الإلهي، ثم قام الباحث بوضع ملاحظات على منهج بن جرشوم في إثبات الخلق وقام بدراسة السياق الكلي لإشكالية القدم والحدوث في الفكر اليهودي من موسى بن ميمون إلى سبينوزا، ثم اختتم البحث بخاتمة وبيبليوجرافيا بأهم المراجع والمصادر العربية والأجنبية ذات الصلة بموضوع البحث. | ||
| 520 | |b This research deals with the historical background to the problem of foot and occurrence, and the overall Ben Gershom theory in the creation of the world, and criticism of Rushdie standards of creation, and the theory of Ibn Rushd in Atnahi time and movement in the face of Ben Gershom, then eat Find contradictions say Blattnahi the world on the one hand the future alone, and problematic to say creation of Article One old, and splits the divine act, then the researcher put notes on methodology Ben Gresham to prove creation and examined the overall context of the problem of foot and occurrence in Jewish thought from Maimonides to Spinoza, then concluded Find a conclusion and Bebleogeravia most important references Arab and foreign sources relevant to the subject Search. | ||
| 653 | |a الفكر الفلسفي |a ابن جرشوم، ليفي |a كتاب حروب الإله |a النقد الفكري |a ابن رشد، محمد بن أحمد بن محمد، ت. 595 هـ. | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 001 |e |l 076 |m ع76 |o 0310 |s مجلة كلية الآداب |v 000 | ||
| 856 | |u 0310-000-076-001.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1120114 |d 1120114 | ||
عناصر مشابهة
-
التعايش الفكري بين العالمين الإسلامي والغربي: فلسفة ابن رشد الحفيد أنموذجا
بواسطة: ذيبي، محمد الرشيد منشور: (2020) -
أثر أرسطو في اتجاه ابن رشد النقدي من خلال فاعلية الحوار واختلاف المعيار
بواسطة: طيبي، فتيحة منشور: (2024) -
قد العالم عند ابن رشد
بواسطة: نبي، مصلح أحمد منشور: (2020) -
نظرية سبينوزا في "واجب الوجود" وأصولها الرشدية
بواسطة: منصور، أشرف حسن منشور: (2014) -
ابن رشد بين التأويل الديني والرؤية المستقبلية
بواسطة: مراد، بركات محمد منشور: (2008)
