القيم الاجتماعية في الأمثال الشعبية الأردنية: دراسة نقدية من منظور تربوي إسلامي
| العنوان بلغة أخرى: |
The Social Values In Jordanian Folk Proverbs a Critical: Study from an Islamic Educational Perspective |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | بطيحه، خلود مصطفى عبدالرحمن (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Batiha, Kholoud Mustafa Abdel Rahman |
| مؤلفين آخرين: | بنى يونس، أسماء عبدالمطلب حسين (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| موقع: | إربد |
| الصفحات: | 1 - 274 |
| رقم MD: | 1120173 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة اليرموك |
| الكلية: | كلية الشريعة والدراسات الإسلامية |
| الدولة: | الاردن |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
439
| المستخلص: |
هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن القيم الاجتماعية في الأمثال الشعبية الأردنية ونقدها من منظور تربوي إسلامي، وقد اعتمدت الباحثة في دراستها على المنهج الاستقرائي، وأظهرت النتائج أهمية الأمثال الشعبية بالنظر إلى أهمية ما تقدم دلالات نفسية واجتماعية واقتصادية، ومعايير قيمية لما مرت به الشعوب، كما إنها تمثل هوية المجتمع الثقافية والحضارية ونمط معيشته وتفكيره، بالإضافة إلى أنها عامل مساعد في معرفة العادات والتقاليد والثقافة والقيم لمجتمع ما، فضلا عن ذلك فهي تمثل سبيلا من سبل الضبط في تعديل السلوك وتوجيهه، فلعبت الأمثال الشعبية دور الآليات الضبطية العرفية الهامة للسيطرة على الرأي والسلوك وتوجيهه نحو قضية ما. وقد وضع الإسلام مجموعة من الضوابط القيمية التي تضمن تحقيق صلاح الفرد ومجتمعه وسيادة القيم الصالحة، كما كشفت الدراسة أن من أهم خصائص السلوك الاجتماعي كما صورتها الأمثال الشعبية أنه عملية فردية اجتماعية، كما إنه عملية نمذجة ومحاكاة، وهو عملية داخلية غير إرادية، كما إنه عملية تعلم وتكرار واقتران وترابط، وهو سلوك تتعدد وتتنوع مؤسساته وأساليبه وأحكامه، كما أظهرت الدراسة العديد من الصور القيمية للأمثال الشعبية: منها الصورة الشخصية الفردية، والصورة التعليمية، والصورة القيمية النفسية، والصورة اللغوية. كما كشفت الدراسة عن أدوار الضبط التي تمثلها الأمثال الشعبية، وكشفت الدراسة عن أبرز النماذج التطبيقية التي تظهر أدوار القيم الاجتماعية من خلال الأمثال الشعبية مثل دور الجيران، والأسرة، والمسؤولين، كما وأسفرت الدراسة عن الخلوص إلى تأثر الأمثال الشعبية الأردنية بالموروث الثقافي الإسلامي، وبالقرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة. وفي ضوء ما توصلت إليه الدراسة من النتائج قدمت الباحثة العديد من التوصيات، من أبرزها: أوصت الباحثة بضرورة إقامة الندوات الدينية والإرشادية الهادفة والتي تسهم في تعزيز العلاقات الاجتماعية، وأوصت الإعلام الأردني بضرورة تفعيل دوره في الكشف عن المنهجية التربوية الإسلامية في هذا الجانب. وتوصي الباحثة الجهات المعنية وخاصة الإعلام الأردني، بالعمل على تفعيل دور المثل الشعبي وقصصه في إبراز القيم التي تقرها التربية الإسلامية، كما أوصت بوضع السياسات وقواعد السلوك التربوية الموحدة في المناهج المدرسية، ذات الطابع الإسلامي، والمنسجمة مع ما جاء في الأمثال الشعبية، وأن تكون متكاملة مع فلسفة ومعايير التربية الإسلامية، وضرورة إدراك القائمين على وضع المناهج بأهمية الأمثال الشعبية، وبأنها جزء لا يتجزأ من ماضينا وواقعنا، وتراثنا الواجب المحافظة عليه، وإلقاء الضوء عليه. كما أوصت الباحثة بتصويب الصور النمطية للسلوكيات السلبية غير السوية التي حثت عليها الأمثال الشعبية، ومناقشتها ووضع العلاج والحلول الإيجابية الموافقة للشرع الإسلامي لمساعدة الإنسان على تخطي الأفكار والسلوكيات المرغوب عنها، واستبداله بالنافع الصحيح الملائم، كما يمكن رفد المكتبة العربية والإسلامية ببحوث تتناول قضايا تربوية واجتماعية تتمحور حول علاقة القيم والأمثال الشعبية في ضبط السلوك الإنساني، وأخيرا إفادة القائمين على المؤسسات التربوية والتعليمية، وذلك برفدهم بتصور تربوي إسلامي حول مدى انسجام أو مخالفة القيم الاجتماعية المستخلصة من الأمثال الشعبية لضبط السلوك الإنساني. |
|---|
عناصر مشابهة
-
السلوك الاجتماعي في الإسلام وموقعه في الأمثال الشعبية الأردنية
بواسطة: بطيحه، خلود مصطفى عبدالرحمن منشور: (2021) -
سمات المرأة في المثل الشعبي من منظور تربوي إسلامي
بواسطة: الشرايري، سوزان نبيل عبدالحميد منشور: (2018) -
قيم الانتماء والولاء المتضمنة في الأمثال الشعبية الفلسطينية من منظور إسلامي
بواسطة: منصور، مصطفى يوسف منشور: (2019) -
نماذج من العلاقات الاجتماعية في الأمثال الشعبية الموصلية: دراسة تحليلية
بواسطة: ذنون، نجلاء عادل حامد منشور: (2021) -
الافتتاحية
بواسطة: المسلم، عبدالعزيز منشور: (2020)
