الشخصية القومية وتأثرها بالبطل الأسطوري: دراسة تحليلية
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الإسكندرية - كلية الأداب |
| المؤلف الرئيسي: | مصطفى، فاروق أحمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع85 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 521 - 557 |
| رقم MD: | 1120582 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
حللت الدراسة الشخصية القومية وتأثرها بالبطل الأسطوري. بينت الدراسة أهمية الملاحم والأساطير كثقافة وتاريخ ومدى الاعتماد عليها، والعرض التحليلي لعدة شخصيات منها، البطل حورس في مصر القديمة، أبو زيد الهلالي في الملحمة الشهيرة، أسطورة النص نصيص من الدراسة الميدانية لمدينة العريش، تعتمد نظرية التحليل البنائي للأسطورة (بليفي ستروس) على بناء الأسطورة وإهمال المحتوى الاجتماعي والثقافي، واهتمامه انصب على إثبات وتوضيح معاني اللغة والأنساق اللفظية. اعتمدت الدراسة على المنهج التحليلي البنائي. وقسمت الدراسة إلى مجموعات، الأولى وفيها التحليل البنائي الرباعي الذي يعتمد على أربع موتيفات أساسية، التحريم أو المنع، الانتهاك، النتيجة، محاولة الهرب، ولكل منها رمز يوضحها. وبين تحديد داندوس جدوى وأهمية التحليل البنائي للأساطير، وجاء مصطلح الشخصية القومية يستخدم لوصف الشخصيات التي تتميز بالثبات مع أنماط الحياة المتفردة التي توجد عند شعوب مختلفة أو داخل قومية واحدة. وعرض تميز تقسيم مالينوفسكي للحكايات الشعبية التي يتداولها الناس إلى عدة أنواع بالدقة، فقد قسم الحكايات إلى حكايات الوقائع التاريخية وهي وقائع أو روايات حدثت بالفعل. وأشار مالينوسكي إلى أن النظرية التاريخية التي ترى أن الأسطورة حكاية مقدسة حقيقية تاريخيا، فالحكايات الشعبية والأساطير تحقق وظيفة هامة هي الاتصال المستمر مع التراث ومعرفة طبيعته الاستمرارية كما توضح النماط الأخلاقية والقيم والنظم الاجتماعية والمعتقدات. وأعتمد التحليل البنائي السداسي عند آلانداندوس على عناصر أساسية، وتناول التحليل البنائي للملحمة عند ليفي ستروس، وقام بتحليل البنائي عند ليفي ستراوس لأسطورة البطل نص نصيص. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى مفهوم الشعب للبطل الأسطوري يتمتع بقوى خلفية تنتسب إليها كل عمل خارق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
صورة البطل الأسطوري في الحكايات الشعبية السواحيلية: فومو ليونجو نموذجا
بواسطة: أحمد، إيناس إبراهيم منشور: (2024) -
الحكايات الشعبية : دراسة أنثروبولوجية
بواسطة: مصطفى، فاروق أحمد منشور: (1990) -
أساطير حول الماء وأساطيله: دراسة مثيولوجية في الحكايات الشعبية
بواسطة: أحمد، أسماء عبدالرحمن عبدالرحيم منشور: (2020) -
التحليل الرمزي للحكاية الشعبية: دراسة في حكاية "الفتى والديو"
بواسطة: عباس، لؤي حمزة منشور: (2021) -
الوعي الشعبي للهوية القومية: دراسة في سيرة الأمير حمزة البهلوان - حمزة العرب
بواسطة: النوباني، شفيق طه مصطفى منشور: (2018)
