LEADER |
02135nam a22002057a 4500 |
001 |
1864145 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الغفيص، عبدالله بن محمد بن علي
|g Al-Ghafees, Abdullah bin Mohammed bin Ali
|e مؤلف
|9 151977
|
245 |
|
|
|a النظرية النسوية وصلته بالادب والنقد النسوي
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 495 - 516
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a ارتبطت النظرية النسوية منذ نشأتها في الغرب بمرجعيات فلسفية متعددة، مما أحدث اضطراباً وعدم نضج في هذه النظرية فلم تنتج أدباً ونقداً واضح المعالم. ذلك أن الفكر الفلسفي للنسوية مرتبط بالسياسة وعلم الاجتماع وعلم النفس أكثر من ارتباطه بالأدب والنقد، ومع ذلك فقد استخدمت النظرية النسوية الأدب والنقد كسلاح من أسلحتها عندما أخضعت المبدعات والكاتبات لأهداف محددة تتبناها هذه النظرية النسوية أو تلك، وفقا لخلفياتها الفلسفية المحتكمة إليها. من هنا جاء هذا البحث ليسلط الضوء على حقيقة الصلة بين الأدب والنقد والنظرية النسوية في بيئتها الأولى في الغرب، وفي رحلة انتقالها للثقافة والأدب العربي.
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الأدباء العرب
|a الأدب النسوي
|a النقد الأدبي النسوي
|a النظرية النسوية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 011
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 128
|m ع128
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
856 |
|
|
|u 0675-000-128-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1121693
|d 1121693
|