ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظرة في قصيدة جاهلية

المصدر: فكر وإبداع
الناشر: رابطة الأدب الحديث
المؤلف الرئيسي: الربيعي، محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: ج134
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 11 - 33
رقم MD: 1122399
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
LEADER 02702nam a22002177a 4500
001 1864884
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الربيعي، محمود  |e مؤلف  |9 110240 
245 |a نظرة في قصيدة جاهلية 
260 |b رابطة الأدب الحديث  |c 2020  |g سبتمبر 
300 |a 11 - 33 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان نظرة في قصيدة جاهلية. وأوضح المقال أن تناوله لهذه القصيدة الجاهلية تحية للفقيه اللغوي العلامة الأستاذ محمود شاكر. وأشار المقال أن لفت نظر الأصمعي في هذه القصيدة نوع من الكبرياء جعل المثقب العبدي يتحدث عن عمرو بن هند الملك حديثاً مليئاً بالثقة بالنفس ومعرفة قدرها. وذكر المقال أنه قد أخبر شعراء الشعر الجاهلي مرة بعد مرة أن المدح هو غرض مثل هذه القصيدة، وأن مطلعها الغزلي ووصف الظعن والظاعنات، ووصف الناقة. وكشف عن الخيوط التي تسري في القصيدة من أولها لآخرها، ويتدخل في كل من ذرات نسيجها، ويطبعها في النهاية بطابعه ذلك الكبرياء المطلق الذي يلون رؤية الشاعر للأشياء، ويحدد موقفه منها، والخيط الثاني الذي ينتظم أجزاء هذه القصيدة هو أن كل شيء فيها في حالة حركة، وأول مظاهر هذه الحركة ذلك الشد والجذب الخفين الدائرين بين الشاعر ومحبوبته. واختتم المقال بان الشاعر قد تكون لديه شيء من الإحساس باليقين جعله قادراً على الوصول إلى رؤية مكنته من التعبير في البيتين الأخيرين عن ذلك الشعور المطمئن، ذلك أن هذا النوع من قبول المخاطرة مع عدم معرفة ما تأتي به لا يتم إلا إذا كان المرء يأوي في أعماقه إلى ركن شديد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الشعر العربي  |a الشعراء العرب  |a نقد الشعر  |a الدواوين والقصائد  |a العصر الجاهلي 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 001  |e Fikr wa Eibda  |l 134  |m ج134  |o 0682  |s فكر وإبداع  |v 000 
856 |u 0682-000-134-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1122399  |d 1122399 

عناصر مشابهة