العنوان بلغة أخرى: |
Democracy and Criticism of the Origins of Political Despotism in Islamic Culture: Al-Djabri as Paradigm |
---|---|
المصدر: | مجلة دراسات إنسانية واجتماعية |
الناشر: | جامعة وهران2 محمد بن أحمد |
المؤلف الرئيسي: | محمد، فاسي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mohamed, Faci |
مؤلفين آخرين: | بوعرفة، عبدالقادر (مشرف) |
المجلد/العدد: | مج10, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 107 - 122 |
DOI: |
10.46315/1714-010-002-010 |
ISSN: |
2253-0592 |
رقم MD: | 1122418 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الديمقراطية | الاستبداد السياسي | التراث الإسلامي | Democracy | Tyranny | Political | Islamic | Heritage
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يهدف هذا المقال إلى بيان ضرورة الديمقراطية للمجتمعات العربية في فلسفة الجابري انطلاقا من كشف أصول الاستبداد السياسي، وبيان أسسه الإيديولوجية بتجلياتها الاجتماعية والدينية والفلسفية، فالجابري مقتنع كل الاقتناع أن الوعي بضرورة الديمقراطية في هذه المجتمعات يستدعي لا محالة المرور عبر الوعي بأصول الاستبداد السياسي ومرتكزاته، فمن خلال نقده للتراث السياسي الإسلامي- الذي يكتسي أهمية كبرى في منهجه الفلسفي- يهدف الجابري إلى التأسيس للمشروع النهضوي العربي، حيث يختار الديمقراطية كضرورة عصرية وقومية لإنجاح هذا المشروع، فهو يعلن بصريح العبارة أنه متحيزا لها، فنقده للعقل السياسي العربي، ما هو سوى انتصارا لها ضد الاستبداد بكل أشكاله. This article aims to demonstrate the necessity of democracy for Arab societies in the philosophy of A1-Djabiri, through the revelation of the origins of political tyranny, and to explain its ideological foundations in its social, religious and philosophical manifestations. A1-Djabiri is fully convinced that consciousness of the necessity of democracy in these societies inevitably requires passing through consciousness of the origins of political tyranny and its foundations. During his criticism of Islamic political heritage- which is of great importance in his philosophical approach- A1-Djabiri aims to establish the Arab Renaissance project, where he chooses democracy as a modern and national necessity for the success of this project, as he explicitly declares he is biased towards it. Therefore, his criticism of the Arab political mind is nothing but only a victory for it against tyranny in all its forms. |
---|---|
ISSN: |
2253-0592 |