| LEADER |
04655nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1865245 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/SHAK.2020.139443
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 600760
|a ناقرو، مي بنت محمد صالح
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم الحرية وأصولها في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية
|
| 246 |
|
|
|a The Concept of Freedom and its Origins in the Light of the Noble Qur’an and the Sunnah of the Prophet
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كفر الشيخ - كلية الآداب
|c 2020
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 180 - 203
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Praise be to God, Lord of the worlds, and prayers and peace be upon the master of the prophets and messengers, and upon his whole family and companions, and those who followed them with charity until the Day of Judgment. And yet: This is a research paper on the concept of freedom and its origins in the light of the Noble Qur’an and the Sunnah of the Prophet. Freedom is the basis of commissioning, and it is what distinguishes a person from other creatures.. If freedom is lost, dignity and humanity are lost. And Islam has preceded all earthly principles in deciding, maintaining, and preserving this freedom. The researcher confirmed that the human being is honored and chosen and there is no room to compel him to any religion. Rather, he is chosen as indicated by many Quranic verses, In this research, the researcher used the inductive method to extrapolate and follow Sharia texts from the Qur’an and Sunnah regarding the research topic. And freedom, whatever its economic, social, or other kind, must have the foundations, controls, limits, and directives in order to be an institution for good and virtue, and it is known that Islamic Sharia intended to take care of people's interests in worldly and hereafter life, therefore freedom is restricted by not contradicting and opposing the provisions of Islamic Sharia, and not causing harm Corruption in society, and not attacking the interests and freedoms of others.
|
| 520 |
|
|
|a الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آلة وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فهذا بحث حول مفهوم الحرية وأصولها في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية. والحرية هي أساس التكليف، وهي التي تميز الإنسان عن سائر المخلوقات، فإذا فقدت الحرية فقدت الكرامة والإنسانية. والإسلام قد سبق جميع المبادئ الأرضية في تقرير هذه الحرية وصيانتها والحفاظ عليها. ولقد أكدت الباحثة أن الإنسان مكرم ومختار ولا مجال لإجباره على أي دين، بل هو مختار كما دلت على ذلك آيات قرآنية كثيرة. والحرية أياً كان نوعها اقتصادية، أو اجتماعية، أو غيرها لابد لها من أسس وضوابط وحدود وموجهات حتى تكون مؤسسة للخير والفضيلة، ومعلوم أن الشريعة الإسلامية قصدت رعاية مصالح الناس في الحياة الدنيوية والأخروية، لذلك الحرية مقيدة بعدم مناقضتها لنصوص الشريعة الإسلامية ومعارضتها، وعدم إحداث الضرر والفساد في المجتمع، وعدم الاعتداء على مصالح الآخرين وحرياتهم. وقد استخدمت الباحثة في هذا البحث المنهج الاستقرائي في استقراء وتتبع النصوص الشرعية من الكتاب والسنة فيما يتعلق بموضوع البحث.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a السنة النبوية
|a مفهوم الحرية
|
| 692 |
|
|
|a أصول الحرية
|a القرآن الكريم
|a السنة النبوية
|b Fundamentals of Freedom
|b The Noble Qur'an
|b The Prophetic Sunnah
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الأدب
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Literature
|c 005
|e Journal of Literary Studies And Humanities
|f Mağallaẗ Al-Dirāsāt Al-Insāniyyah wal-Adabiyyah
|l 022
|m ع22
|o 2107
|s مجلة الدراسات الإنسانية والأدبية
|v 000
|x 2314-7431
|
| 856 |
|
|
|n https://shak.journals.ekb.eg/article_139443.html
|u 2107-000-022-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1122868
|d 1122868
|
