ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إيوجينيوس والعرش الإمبراطوري 392-394 م. بين رواية المؤرخ زوسيموس والدعاية الكنسية: دراسة نقدية

العنوان بلغة أخرى: Eugenius and the Imperial Throne 392-394 AD. between the Narration of Zosimus and Church Propaganda: A Critical Study
المصدر: مجلة الدراسات الإنسانية والأدبية
الناشر: جامعة كفر الشيخ - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: محمود، خالد عبدالبديع رضوان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع22
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يناير
الصفحات: 301 - 363
DOI: 10.21608/SHAK.2020.139468
ISSN: 2314-7431
رقم MD: 1122895
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
زوسيموس | أمبروز | إيوجينيوس | ثيودوسيوس | الوثنية | المسيحية | السناتو | نبلاء روما | Zosimus | Ambrose | Eugenius | Theodosius | Paganism | Christianity | Senate | Nobles of Rome
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: In the summer of 392 A D Eugenius was proclaimed as an emperor on the western throne, in front of the eastern emperor Theodosius. But the latter considered it a violation of the legal legitimacy. He considered that he is the legal legitimacy, because he married "Galla", sister of the deceased emperor "Valentinian II". Theodosius led his army on this basis and defeated Eugenius and killed him in September 394 AD. Zosimus, a fifth-century historian, presented these events extensively in his New History. Zosimus was critical and objective. This was not seen in the sources of the fourth and fifth centuries AD, which dealt with the events in a dumped view of emotion and religious bias.

شهد صيف عام ٣٩٢م إعلان إيوجينيوس إمبراطورا على العرش الغربي عدلا للإمبراطور الشرقي ثيودوسيوس. لكن الأخير عد ذلك خروجا على الشرعية الحاكمة، الماثلة فيه هو نفسه، بحكم زواجه من "جالا" أخت الإمبراطور المتوفى "فالنتنيان الثاني". لذلك قاد جيشه إلى الغرب وهزم إيوجينيوس في خريف عام ٣٩٤م وقتله. وقد تناول مؤرخ القرن الخامس "زوسيموس" هذه الأحداث في تاريخه الجديد Histoire Nouvelle باستفاضة، مع إضفاء نظرة ناقدة موضوعية عليها، الأمر الذي لم يألفه القارئ في مصادر القرنين الرابع والخامس الميلاديين التي تناولت الأحداث من وجهة نظر مغرقة في العاطفة والانحياز الديني.

ISSN: 2314-7431