ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحكم على الحديث النبوي الشريف بالصحة والضعف في مسائل الاجتهاد

العنوان بلغة أخرى: Judging of the Prophetic Hadith Authenticity and Weaknesses is A Matter of Jurisprudence Ijtihaad
المصدر: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة المنيا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: متولي، حاتم السعيد الدمرداش (مؤلف)
المجلد/العدد: ع83, مج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 33 - 58
DOI: 10.21608/FJHJ.2016.97908
ISSN: 1687-2630
رقم MD: 1123296
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03269nam a22002537a 4500
001 1865856
024 |3 10.21608/FJHJ.2016.97908 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a متولي، حاتم السعيد الدمرداش  |g Metwally, Hatim Alsaied Aldmirdash  |e مؤلف  |9 474236 
245 |a الحكم على الحديث النبوي الشريف بالصحة والضعف في مسائل الاجتهاد 
246 |a Judging of the Prophetic Hadith Authenticity and Weaknesses is A Matter of Jurisprudence Ijtihaad 
260 |b جامعة المنيا - كلية الآداب  |c 2016 
300 |a 33 - 58 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن الحكم على الحديث النبوي الشريف بالصحة والضعف، أو بالقبول والرد، من مسائل الاجتهاد التي يختلف فيها اجتهاد العالم، وهذا الاجتهاد مبني على مجموعة من العلوم والمعارف التي تختلف درجة توفرها ووجودها من عالم لآخر، وذلك كالقواعد التي بنى عليها حكمه، ومعرفة طرق الحديث المختلفة، ومعرفة أحوال رجال السند، ومعرفة ما يعارض الحديث من أدلة أخرى قد تكون أقوى منه في الدلالة. ولذا قد يختلف حكم العالم على الحديث عن حكم غيره، بل قد يختلف حكم العالم نفسه على الحديث النبوي الشريف، فنرى للعالم الواحد رأيين مختلفين في راو واحد أو على حديث واحد، وذلك على حسب توفر العلوم السابقة له وقت حكمه على الحديث أو على الراوي.  
520 |b The judgment on the hadith authenticity and weakness, or to accept or to refuse is a matter of diligence on which the discretion differs from one scholar to another. This prudence is based on a range of sciences and knowledges, which vary in the degree of availability and presence from one scholar to another, and so such as the rules on which he based his judgment and the knowledge of various methods of hadith, and see men bond conditions, and knowing the conditions of the men of the hadith and what opposes it of other evidences may be stronger than it in its meaning. Therefore, the judgment of a scholar on a certain hadith may differ from that of another scholar. The judgment of the same scholar himself may be different on the same hadith. We may see two different opinions on one hadith narrator or on one hadith, depending on the availability of previous knowledge at the time of his judgment on the hadith or on the narrator. 
653 |a السنة النبوية  |a علم الحديث  |a علماء الحديث  |a الأحادث الضعيفة  |a الأحاديث الصحيحة 
773 |4 الادب  |6 Art  |c 002  |f Mağallaẗ Al-Adāb wa Al-ʿulūm Al-Insāniyyaẗ  |l 001  |m ع83, مج1  |o 1635  |s مجلة الآداب والعلوم الإنسانية  |t Journal of Arts and Humanities  |v 083  |x 1687-2630 
856 |n https://fjhj.journals.ekb.eg/article_97908.html  |u 1635-083-001-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 1123296  |d 1123296 

عناصر مشابهة