ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قراءة في إبداع شاعرة الحداثة م...>الوصف

قراءة في إبداع شاعرة الحداثة من الإلحاد إلى الإيمان

العنوان المترجم: A Reading in The Creativity of The Female Poet of Modernity: From Atheism to Faith
المصدر: مجلة اللغة الوظيفية
الناشر: جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف - مخبر نظرية اللغة الوظيفية
المؤلف الرئيسي: حمراس، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج6, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 15 - 31
DOI: 10.54295/2201-006-001-007
ISSN: 2676-2188
رقم MD: 1123399
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القدرات الإبداعية | الشعر العربي | الفكر الغربي | القيم الأخلاقية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحداثة | التفاؤل | التشاؤم | الإلحاد | الإيمان | Modernity | Optimism | Pessimism | Atheism | Faith
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: اقتفى الفكر العربي آثار الفكر الغربي، وسار على خطاه، إذ معظم الذي حدث هناك، تردد صداه هنا. من ذلك النزعة الإلحادية التي وسمت مساحة عريضة من النتاج الشعري الحداثي مثلما نجد عند شاعرة الحداثة العربية "نازك الملائكة" التي كانت ضحية قراءاتها منذ حداثة سنها لفيلسوف ألمانيا "شوبنها ور Schopenhauer " المعروف بنظرته التشاؤمية للحياة حيث كان متطرفا في تشاؤمه بسبب فلسفته الإلحادية التي جعلته يحمل البغض للناس؛ يحذرهم ولا يطمئن إلى ما يصدر عنهم، قلق لا يثق في أحد مهما كان.

Arab thought followed the effects of Western thought, and walked in his footsteps, as most of what happened there, echoed here. From the atheistic tendency that characterized a wide area of modern poetic output, as we find in the poet of Arab modernity, "Nazik the Angels", which has been the victim of reading since the age of the old German philosopher "Schopenhauer," known for his pessimistic view of life where he was extreme pessimism because of atheistic philosophy that made him carry Hate to people; warn them and do not reassure what is issued by them, a concern that does not trust anyone, no matter what.
ISSN: 2676-2188

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.