LEADER |
03668nam a22002537a 4500 |
001 |
1866148 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 603427
|a الوكيلي، عمار
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a التلقي النسقي وسياق مقصد التوفيق بين العقل والنقل في قصة "حي بن يقظان" لابن سينا أنموذجا
|
246 |
|
|
|a Modal Reception and the Context of the Purpose of Conciliation between the Reason and the Revelation at the Story of "Hay ibn Yakdan" of ibn Sina
|
260 |
|
|
|b مركز فكر للدراسات والتطوير
|c 2021
|g فبراير
|
300 |
|
|
|a 213 - 236
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لقد آن الأوان لتوجيه النص الأدبي صوب وظيفته الغائية، بوعي جديد في التلقي والتحليل والتأويل، ومن تجلياته الوعي بدلالات النص ومقاصده. ومادام المتلقي لا يمكنه الوصول إلى مقاصد النص باعتماده على اللغة وحدها، فإنه يحتاج في الغالب إلى استحضار نسق إرسال النص وسياقه. ونقصد بالنسق تلك السيرورة التاريخية للقضايا والأفكار والتصورات والمذاهب... التي كانت نتاجا لتشكيل النص، ولا يتحقق ذلك إلا وفق سياقات مقامية؛ وإذا كان المقام شرط المناسبة، فإن المقصد محددها الأول، وهو ما تستجيب له قصة حي بن يقظان التي جسدت بوعي جديد قضية التوفيق بين العقل والنقل التي شغلت بال الفلاسفة والفقهاء وأججت نار الصراع بينهم.
|
520 |
|
|
|b It is high time to orient the literary text towards its finalist function, with a new awareness towards its reception, analysis and interpretation, including an awareness of the text´s connotations and purposes. As long as readers cannot grasp the purposes of the text by relying solely on its language, they often need to recall its mode and context of production. The term mode here refers to the historical processes under which the text is produced, including the historical issues, ideas, representations and doctrines that influenced the text production. Such understanding cannot be achieved without certain situational contexts, given that the purpose is what decides the context of a given situation. The short story “Hay Ibn Yakdan” of IBN SINA is a case in point here. It embodied with a new awareness the question of reconciliation between reason and revelation, a question with which theologians and philosophers were preoccupied, resulting in great conflict among them.
|
653 |
|
|
|a العقل
|a النقل
|a النص الأدبي
|a السياق النصي
|a التلقي النسقي
|a قصة "حي بن يقظان"
|a ابن سينا، الحسين بن عبدالله بن الحسن، ت. 427 هـ.
|
692 |
|
|
|a التلقي
|a النسق
|a السياق
|a المقصد
|a التوفيق
|a النص
|a العقل
|a النقل
|a الدلالة
|a المعنى
|b Reception
|b Mode
|b Context
|b Connotation
|b Conciliation
|b Text
|b Reason
|b Revelation
|b Function
|b Meaning
|
773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 010
|e Rihan Journal for Scientific Publishing
|f Mağallaẗ Rīḥān li-l-našr al-ʿilmī
|l 007
|m ع7
|o 2189
|s مجلة ريحان للنشر العلمي
|v 000
|x 2709-2097
|
856 |
|
|
|u 2189-000-007-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1123534
|d 1123534
|