المستخلص: |
يمثل البروتوكول الافتتاحي في الوثائق – لاسيما تلك التي صيغت على شكل خطابات - بما يشتمل عليه من البسملة وتوابعها، والتعريف بشخص المخاطب، بذكر اسمه وألقابه ووظائفه، بالإضافة إلى عبارات التحية والدعاء، مدخلا هاما لإبراز مكانة المخاطب، ووضعه الاجتماعي والرسمي، ومدى الالتزام بقواعد التخاطب بين أفراد الطائفة الواحدة ذات الرتب المتدرجة، كما هو الحال بين رجال الدين المسيحي وبعضهم من جانب، وبينهم وبين رعايا الكنيسة من جانب آخر. وتهدف هذه الدراسة إلى التعرف على تلك القواعد، ومدى الالتزام بها، مع محاولة فهم الإشارات والعبارات الواردة في الصيغ المختلفة للبروتوكول الافتتاحي. ودلالاتها، ومن هنا تأتي أهمية تلك الدراسة كون أنها تلقي الضوء على أجزاء الوثيقة القانونية لغير المسلمين، وهي تعد من الدراسات القليلة في هذا المجال.
The opening protocol of the documents especially those written in forms of letters including the praise of god, the father, the son and holly spirit, and mentioning addressee ( his name, titles, and jobs ) in addition to greetings and praise, represent an important approach of fore grounding of the status of the addressee , his social and official positions and the extent to which there is a Commitment to the rules of the Communications among the individuals of the same sect with the hierarchical positions, as is the case among priests on the one hand, and their relationship with church goers on the other. This study aims at identifying those rules, and the extent of their commitment signs and statements included in the opening protocol as well as its significance. The significance of this study stems from the fact that it sheds light on the parts of the diplomatic document for non-Muslims, it is considered among the least tackled of studies in this field.
|