ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الدعوات الإصلاحية المعاصرة: الشيخ محمد بن عبدالوهاب والشيخ أحمد عرفان أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Contemporary Reformist Calls "Sheikh Mohammad bin Abdul-Wahhab and Sheikh Ahmad Irfan as Models
المصدر: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة المنيا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الحذيفي، إبراهيم بن علي بن إبراهيم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع90, مج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 406 - 446
DOI: 10.21608/FJHJ.2020.93580
ISSN: 1687-2630
رقم MD: 1124395
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدعوات الإصلاحية | المجتمعات الإسلامية | الشيخ محمد بن عبدالوهاب | الشيخ أحمد عرفان | Reformist Calls | Sheikh Ahmad Irfan | Sheikh Mohammad Bin Abdul Wahhab | Islamic Societies
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى الكشف عن أسباب ضعف الأمة الإسلامية داخليا وخارجيا، وبعض الشعارات والتيارات الناشئة من هذا الضعف، مما أدى إلى بروز بعض الدعوات الإصلاحية في هذا الزمن المتلاطم بالفتن والضعف والبعد الديني ومن ثم تطرقت إلى تعريف الدعوات الإصلاحية واهم القيم والمبادئ والشروط والخصائص والأهداف والثمرات لهذه الدعوات مع ذكر بعض النقاط والتي من خلالها يتم نقد الدعوات الإصلاحية في أي زمان أو مكان مما يمكن للطالب أن يتعرف من خلاله على صحة هذه الدعوات من بطلابها لاسيما في هذا الزمن المليء بالفتن والضلالات والبدع والخرافات والذي كل من يدعي صحة دعوته وانه مصلح زمانه والحمد الله عز وجل أن ديننا دين نور وبرهان ووضوح وبيان فما بني على باطل فهو باطل، وختمت هذه المادة العلمية بدعوتين إصلاحيتين كانتا لهما الدور الأمثل في إعادة بعض المجتمعات الإسلامية إلى هيبتها وعزتها، وقبل ذلك إلى دينها، دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب في الجزيرة العربية وكيف كان أثرها على الجزيرة العربية والشام ومصر والمغرب والهند والعراق وغيرها، وكذلك دعوة الشيخ أحمد عرفان في الهند، وكان لها أثرا بالغا في تصحيح كثيرا من المفاهيم العقدية ونشر العقيدة الإسلامية قد قاوم الاستعمار آنذاك وأعاد للسنة قوتها وهيبتها على أن هذه الدعوة الإصلاحية أقل أثرا في نفعها جغرافيا وعددا.

The current study aimed to reveal the causes of the weakness of the Islamic nation internally and externally, and depict some slogans and currents emerging trends from this weakness, which led to the emergence of some reformist calls in this time that is mixed with troubles, weakness and religious negligence. The study depicted the definition of reformist calls and the most important values, principles, conditions, characteristics, goals and results of these calls portraying some points through which reformist calls are criticized at any time or place from which the student can learn about the validity of these invitations, especially in a time full of temptations, delusions, heresies and superstitions, and whoever claims to call as a reformer of his time. Praise be to God Almighty as our religion is a religion of light, proof, clarity and what was built on falsehood is invalid. The research concluded with two reformist calls that had the optimal role in returning some Islamic societies to their prestige and pride, and before that to their religion. The call of Sheikh Mohammad bin Abdul-Wahab in the Arabian Peninsula and how he impacted the Arabian Peninsula, the Levant, Egypt, Morocco, India, Iraq and others, as well as the call of Sheikh Ahmad Irfan in India, which had a profound effect in correcting many of the doctrinal concepts and spreading Islam. He resisted colonialism at that time and restored to the Sunnis their strength and prestige, but this reformist call had less impact on its geographical and numerical usefulness.

ISSN: 1687-2630