العنوان بلغة أخرى: |
جون جوردان: شاعرة الموجة النسوية الثالثة والشاعرية الجنسانية الديمقراطية |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الآداب |
الناشر: | جامعة الإسكندرية - كلية الأداب |
المؤلف الرئيسي: | Seddeek, Abeer Refky (Author) |
المجلد/العدد: | ع90 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 27 - 73 |
رقم MD: | 1124466 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الخطاب النسوي | الشاعرية الجنسانية الديمقراطية | النشاط السياسي | السياسي والخاص | العام والخاص | الموجة الثالثة النسوية | Feminist Discourse | Gendered-Democratic Poetics | Political Activism | The Political and the Personal | The Public and the Private | Third-Wave Feminism
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
ترتكز الدراسة الحالية على ثلاثة محاور أساسية، ألا وهي أولا: إثبات أن الشاعرة الأمريكية جون جوردان (1936-2002) تمتلك القدرة على الدمج بين آرائها الاجتماعية والسياسية وحياتها الخاصة لخدمة قضايا عامة مثل القهر السياسي، والهوية الأفريقية الأمريكية، والديمقراطية في الولايات المتحدة الأمريكية، والتمييز العنصري. وثانيا: توضيح دعم جوردان النسوي لحقوق وأهداف الإنسان المشتركة نحو مجتمع أفضل. وثالثا: إلقاء الضوء على مفهومها عن التضامن العالمي بين المهمشين والمقهورين في العالم أثناء بحثهم عن الديمقراطية والحرية. وتستخدم الدراسة كتاب الكاتبة النسوية نيكي مارش "الديمقراطية في شعر الشاعرات الأمريكيات المعاصرات" (2007)، وما يشمله من تعريف بالموجة الثالثة النسوية والنظرية الديمقراطية وصعوبات التحول إلى الخطاب العام في الثقافة الأمريكية. وتثبت الدراسة قيام جوردان بتحليل الافتراضات الخطابية حول الديمقراطية بالولايات المتحدة الأمريكية، واسهامها في التقاليد الديمقراطية للثقافة المعاصرة للولايات المتحدة من خلال نظرية النوع التي تعتبر المواطنة والعمومية بمثابة المفهومين الرئيسيين في الموجة الثالثة النسوية، وطرحها لثقافات ديمقراطية جديدة من خلال التنوع في الآراء العامة والخطاب النسوي. وتخلص الدراسة إلى أن الخطاب النسوي لجوردان يركز على العلاقة بين الخاص والسياسي والعام ويطور خطابا عاما قويا يستطيع إصلاح اللامساواة المترسخة في وسائل الخطاب الشكلية الملوثة. ولكونها شاعرة تندرج تحت مظلة الموجة الثالثة النسوية، تهتم جوردان بالصراع بين المرأة والهوية الديمقراطية لصياغة لغة شعرية جديدة لمعالجة القضايا العامة. وتتبنى جوردان نظرية النوع التي تبحث في مضامين الديمقراطية الاجتماعية والسياسية وتوضح الهوية النسوية ككيان مجتمعي. كما يقدم شعر جوردان أيضا نماذجا جديدة للشاعرية الديمقراطية ويبين كيفية تشكيل الواقع الاجتماعي لهوية الشاعر وتفككه من خلال تلك الهوية لطرح بدائل جديدة. The aim of the present study is threefold: to prove that the American poet June Jordan (1936-2002) is able to combine her social and political views along with her personal life to serve public causes such as political oppression, African-American identity, democracy in the US, and racial inequality; to reflect her feminist advocation of shared human rights and goals for a better society; and to underline her globalized notion of solidarity amongst the world’s marginalized and oppressed in their search for democracy and freedom. The study is based on Nicky Marsh’s Democracy in Contemporary US Women’s Poetry (2007), its debate on third-wave feminism and democratic theory, and the complexities of being public in the US culture. The study proves that Jordan’s poetry examines the discursive assumptions of democracy in the US, contributes to the democratic tradition of the US contemporary culture through the gender theory that considers citizenship and publicness as the main concepts of third-wave feminism, and suggests new democratic cultures by its variety of publics and feminist discourse. The study concludes that Jordan’s feminist discourse focuses on the relation between the private, the political and the public and creates a strong public discourse capable of reforming the inequality deeply implanted in the contaminated formative discourses. As a third-wave feminist, Jordan is concerned with the conflict between a feminist and a democratic identity to form a new poetic language for being public. She adopts the gender theory that investigates the sociopolitical implications of democracy and exhibits the female identity as a societal construct. Jordan’s poetry suggests new models of gendered democratic poetics and shows that social reality shapes the poet’s identity through which reality is deconstructed and offered alternatives. |
---|