| LEADER |
03263nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0483612 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 139416
|a العبد، عمر حسن
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a صيغ التمويل النقدي في الإسلام
|
| 260 |
|
|
|b بنك فيصل الاسلامي السوداني
|c 2011
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 32 - 35
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a نخلص مما سبق إلى وجود عدد خمس صيغ إسلامية يمكن أن تستخدم في توفير التمويل النقدي بصورة مباشرة كما هو في المشاركة ، المضاربة ، السلم ، القرض الحسن ، او بصورة غير مباشرة مثل صيغة التورق. وأن هذه الصيغ تحتاج إلى تطوير وتفعيل داخل الأطر الشرعية من أجل أن تلبي حاجات المتعاملين مع المصارف الإسلامية والذين يرغبون في تمويل نقدي. هذا المقال يعتبر مقدمة نظرية بسيطة عن صيغ التمويل النقدي المتاحة في الإسلام ولكن يصبح المحط الفعلي في كيفية تفعيل وتطوير هذه الصيغ في قوالب تطبيقية ممكنة على الواقع ،وتراعى فيها كل الشروط الشرعية مع دراسة الواقع الحالي و تلبى كل احتياجات طالبي التمويل النقدي لاى غرض مادام شرعي ويحقق مصلحة الطرفين، وبما يساهم في تثبيت وتطوير التجربة المصرفية الإسلامية وتطوير قدراتها في مواجهة التحديات. وأوصى بضرورة الاهتمام بعمل دراسات نظرية حول هذا الموضوع بصورة عامة ( التمويل النقدي في الإسلام ) ومعرفة أهميته ومشروعيته واهم صيغه وأدواته مع دراسة مفصلة لصيغ وأدوات التمويل النقدي في الإسلام وتطويرها بما يمكن من تطبيقها على الواقع تطويرا لتجربة المصارف الإسلامية. وان تتبنى الجهات المسئولة عن العمل المصرفي في السودان متابعة تطبيق الصيغ وتقويمها . ونرى أن نجاح المصارف الإسلامية في تقديم صيغ شرعية توفر التمويل النقدي لطالبه بعد تطويرا مهما لتجربة المصارف الإسلامية في عملها الاستثماري ويفتح لها أفاقا أوسع نحو التطور من خلال تلبية احتياجات كل المتعاملين معها والذين يرغبون التعامل معها في إطار أحكام الاقتصاد الإسلامي.
|
| 653 |
|
|
|a التمويل الإسلامي
|a التمويل النقدي
|a البنوك الإسلامية
|a عملاء البنوك
|a الخدمات المصرفية
|a الربا
|a عقد السلم
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 009
|l 067
|m ع 67
|o 0477
|s المال والاقتصاد
|t Finance and Economy
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0477-000-067-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 112500
|d 112500
|
