LEADER |
05415nam a22002417a 4500 |
001 |
1867817 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 604241
|a الصبياني، حياة يوسف منصور
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a المرض والمسائل العقدية المتعلقة به:
|b كرونا أنموذجا: دراسة تحليلية
|
246 |
|
|
|a Disease and Related Theological Matters:
|b Covid-19 as a Model: Analytical Study
|
260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2021
|g يناير
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 1962 - 2024
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b Research Topic: Disease and Related Matters (COVID-91 as a model) – An Islamic Theological Study Objective: To demonstrate that disease results from divine ordainment; to demonstrate the actuality of trusting in God and taking necessary measures; to demonstrate the reality of infection; to demonstrate the permissibility of depending on non-Muslims in fighting disease; to demonstrate the obligation of obeying authorities and conforming to precautionary measures; and to bring attention to potential theological violations for the infected. Methodology: Descriptive analytical inductive approach. Conclusion: Disease is due to divine ordainment, in alignment with the knowledge, resolve, and will of Allah Almighty. Fighting disease with the proper measures that have been bestowed and permitted is a religious obligation and does not contradict one’s faith in divine ordainment nor trust in God. This includes seeking precautionary measures such as: quarantine, and using medication and food whose effectiveness has been religiously and experimentally confirmed; moreover, combative measures should be taken in case of disease. This is in addition to seeking Allah through supplication, submission, and repentance, for He is the creator of the causes and their disposition, and whatever He wills will. Recommendation: I implore further research into the theological aspect of in the case of disease and pandemics, and connecting people to their creator and to explain the dangers of attachment to materials such as: doctors, medication, and precautions, with the belief that their effectiveness is contingent on Allah’s will.
|
520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى: بيان أن المرض من قدر الله، وبيان حقيقة التوكل والعمل بالأسباب، وبيان حقيقة العدوى، وبيان حكم الاستعانة بغير المسلمين في مدافعة المرض، وبيان حكم طاعة ولاة الأمر فيما يذهبون إليه من تدابير وقائية، والتنبيه على بعض المخالفات العقدية التي قد يقع فيه المرء حال وقوع المرض، ومنهج البحث هو: المنهج الاستقرائي الوصفي التحليلي. أهم النتائج: المرض يقع بقدر الله تعالى، وفق علمه ومشيئته وإرادته، ومدافعته بالأسباب النافعة التي خلقها الله وأذن بها، أمر مشروع، ولا ينافي الإيمان بالقدر ولا التوكل على الله، ومن ذلك الإتيان بالأسباب الوقائية لدفع الروض قبل وقوعه، ومنها: ما يعرف بالحجر الصحي، واستعمال الأدوية والأغذية التي ثبت شرعا وتجربة أنها تدفع المرض بإذن الله تعالى، وكذلك فعل الأسباب التي تشفي من المرض بعد وقوعه: كالتداوي بالأدوية المباحة، والرقية الشرعية، مع قصد الله تعالى من قبل وقوع المرض وبعد وقوعه: بالدعاء والتضرع والتوبة والاستغفار والاعتماد عليه؛ لدفع المرض ورفعه؛ إذ هو تعالى خالق الأسباب والمسببات والمتصرف فيها، فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، مع حسن الظن بالله، والتقلب بين الخوف والرجاء، وعدم التعلق بغيره، وعدم اليأس والقنوط من رحمته ولطفه. وجواز الاستعانة بما لدى الغرب من أدوية وأساليب ناجعة في مقاومة المرض، ووجوب طاعة ولاة الأمر فيما يذهبون إليه من تدابير وقائية. أهم التوصيات: أوصي بمزيد عناية ببحث الجانب العقدي في حال النوازل والأمراض والأوبئة، وربط الناس بخالقهم ومدبرهم، وبيان خطر التعلق بالماديات: من أطباء وأدوية واحتياطات بشرية، وعدم تحقيقها للمأمول منها، ما لم يأذن الله تعالي بنفعها
|
653 |
|
|
|a الأوبئة
|a الأمراض
|a العقيدة الإسلامية
|a فيروس كورونا (كوفيد-19)
|
692 |
|
|
|a المرض
|a القدر
|a التوكل
|a الأسباب
|a العدوى
|b Disease
|b Quarantine
|b Ordainment
|b Infection
|b Repentance
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Journal of Islamic Sciences
|f Majalat aleulum alshareia
|l 003
|m مج14, ع3
|o 0428
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 014
|x 1658-4066
|
856 |
|
|
|u 0428-014-003-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1125056
|d 1125056
|