ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القراءات القرآنية في باب التوابع في شرح الشذور لابن هشام: دراسة نحوية

المصدر: جذور
الناشر: النادي الأدبي الثقافي بجدة
المؤلف الرئيسي: بسيوني، هدي عيد عبدالملك (مؤلف)
المجلد/العدد: ج60
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: يناير
الصفحات: 7 - 24
رقم MD: 1125098
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 02263nam a22002057a 4500
001 1867916
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a بسيوني، هدي عيد عبدالملك  |e مؤلف  |9 604265 
245 |a القراءات القرآنية في باب التوابع في شرح الشذور لابن هشام:  |b دراسة نحوية 
260 |b النادي الأدبي الثقافي بجدة  |c 2021  |g يناير  |m 1442 
300 |a 7 - 24 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على القراءات القرآنية في باب التوابع ""في شرح الشذور"" لابن هشام. وتناولت الدراسة شاهد القراءات في كل من النعت وعطف البيان فذكر ابن هشام أن عطف البيان تابع غير صفة وأنه يوضح متبوعة إذا كان معرفة أو يخصصه إن كان نكرة واستشهد على عطف البيان المخصص بقراءة حفص. ثم تطرقت الدراسة إلى شاهد القراءات في عطف النسق فمن الأحكام التي استعرضها ابن هشام حكم العطف على الضمير المخفوض. واختتمت الدراسة بذكر أن مذهب البصريين هو أنه لا يعطف الاسم الظاهر على ضمير الخفض إلا بإعادة الخافض، أما عن أحكام تابع المنادي ذكر ابن هشام أن تابع المنادي إذا لم يكن بدلاً ونسقاً مجرداً من ""أل"" وكان المنادي مبنياً فالتابع له ثلاثة أوجه هم وجوب الرفع والنصب وجواز الوجهين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a القرآن الكريم  |a القراءات القرآنية  |a النحو العربي  |a القواعد النوحوية  |a التوابع  |a كتاب "شرح شذور الذهب"  |a ابن هشام، عبدالله بن جمال الدين بن يوسف، 761 هـ. 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 001  |l 060  |m ج60  |o 0575  |s جذور  |t Jouzoor  |v 000 
856 |u 0575-000-060-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1125098  |d 1125098