| المستخلص: |
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فلا ريب أن مقاصد الشريعة المطهرة تتناول جميع أحكام الشريعة بأصولها وفروعها وهذا البحث في مقاصد الشريعة من لترجيح بين الأدلة المتعارضة والشريعة بأصولها عنيت بالأدلة التي ظاهرها التعارض فوضع الأصوليون أحكام التعارض والترجيح في كتبهم غير أن مقاصد الترجيح لم تحظ باهتمام كبير فكان هذا البحث استقراء لمقاصد الشريعة من الترجيح. لقد بدأ البحث بتمهيد عرف فيه مقاصد الشريعة والترجيح كما بين حكم الترجيح ثم شمل البحث مقاصد الشريعة من الترجيح بما ظهر منها للباحث كاشفا عن حقيقة المقصد وما يدل عليه من الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح. ولقد كان من أجل هذه المقاصد للترجيح فيما ظهر للباحث: تعظيم نصوص الشريعة المطهرة، وبيان كمالها، ونفي وجود التعارض الحقيقي بين الأدلة، ورد شبه المبطلين، وإعمال الأحكام كلها، ونزع داء التشهي والهوى في ترجيح لأحكام، وبعث الطمأنينة في نفوس المجتهدين والمستدلين. ويختم البحث بأن الترجيح بين الأدلة يحقق مقاصد عامة من مقاصد الشريعة كتعظيم الله تعالى وتعظيم رسالته وطواعية العبد لربه تسليما لما في النصوص ونبذا لداعية الهوى والتشهي، كما أن فيه من المقاصد الضرورية في حفظ الدين بالعمل بهذه النصوص، وفيه مقاصد ضرورية من جهة التحسينيات بحفظ لنفس بيسر الشريعة ونفي التكليف بما لا يطاق، وفيه أيضاً مقاصد حاجية من خلال بيان كمال الشريعة وكمالها بنفي تعارض أدلتها
Praise be to God alone, and blessings and peace be upon the prophet Mohammad and those who follow him. There is no doubt that purposes of the purified Sharia deals with all provisions of its origins and branches. And Sharia’s origins are concerned with the evidence that appears to be inconsistent so the fundamentalists put the provisions of contradiction and preponderance in their books. However, the purposes of weighting did not receive much attention, so this research was an extrapolation of the objectives of Sharia of weighting. The research began with a preface in which he defined the objectives of Sharia and the weighting, as well as the rule of weighting. Then the research included the objectives of the Sharia from the weighting of what appeared to the researcher to reveal the truth of the intention and its evidence from the Qur’an and Sunnah and the understanding of the righteous predecessors. This research is for the sake of those purposes to favor what appeared to the researcher: to maximize the texts of the purified Sharia, to demonstrate their perfection, to deny the existence of a true contradiction between evidence, to respond to the quasi invalidators, to implement all rulings, to remove the disease of slander and passion in the weighting of judgments, and to send reassurance in the souls of hard workers and inferreder.
|
