| المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: فهذا البحث في حكم الوقوف مع الصبي في الصلاة، وحكم تأخيره إذا وُجد واقفًا في صف متقدم. وقد خلص البحث إلى نتائج عدة، منها: 1-أنه لا مانع شرعًا من إدخال الصبيان في المساجد ما لم يسببوا الأذى للمسجد، أو للمصلين، فإنه يجب على ولي الصبي أن يمنع أذاه، ويحرم عليه التساهل في إدخاله إذا لم يتمكن من ضبطه داخل المسجد. 2-تصح مصافة الصبي المميز؛ فتنعقد به الجماعة، ويقف عن يمين الإمام إن كان وحده، ويقف مع الرجل الواحد خلف الإمام، أو خلف المأمومين، فلا يكون المصطف معه منفردًا. 3-لا يعتد بمصافة الصبي غير المميز؛ فلا تصح صلاة الجماعة إذا لم يوجد مأموم غيره. وكذا، فإن الرجل الواحد الذي لا يقف معه إلا صبي غير مميز، يقف عن يمين الإمام؛ فهو في حكم المأموم الواحد. ولا يعتد به في سد الفرجة، لكن لو وقف بينهم للحاجة، فلا يضر. 4-إذا حضر جمع من الرجال وجمع من الصبيان لصلاة الجماعة، فإن وقوف الصبيان مع الرجال في الصف، أو تقدمهم، لا يمنع من صحة الصلاة للجميع، لكن اختلف الفقهاء في مشروعية تنظيم الصفوف؛ بحيث يتقدم الرجال، ويصف الصبيان خلفهم، والذي يظهر أنه يسن تأخير الصبيان عن صفوف الرجال ما لم يكن في تأخيرهم مفسدة باجتماعهم في مكان واحد؛ بحيث تكثر حركتهم، ويحصل بهم التشويش على المصلين. 5-إذا وقف الصبي في الصف الأول، أو قرب الإمام، فإنه يحرم تأخيره، لكن لو فرض أن القائمين في الصف الأول كلهم ممن لا يصلحون للاستخلاف، وتنبيه الإمام على خطئه، فإنه يجوز لمن حضر ممن يصلح لذلك أن يؤخر منهم أحدًا ليقوم مكانه.
This paper addresses the ruling of standing next a boy in congregational prayer, or driving him to the end of lines if found standing in the front. Findings include the following: 1- There is no harm in letting boys into mosques unless they cause mess in the mosque or trouble the worshipers. The boy’s guardian must prevent that; it is forbidden for him to be lenient in letting him in if he is not able to control the boy in the mosque. 2- The boy of discretion can stand in the same line, and he can be part of the congregational prayer, where he stands at the right hand side of the imam if he is alone or with another man behind the imam, or behind the congregation; the one next to him is not considered lonely. 3- The undiscerning boy is not counted in the line, congregational prayer is not valid if no one else is available to stand behind the imam. Likewise, the individual man who only stands with him should stand to the right of the imam. He is considered alone and the boy is not further counted for closing the gap in the line, but this boy can stand in between them, if need be. 4- If a group of men attended for congregational prayer with a group of boys, then the boys standing with the men in the same line, or standing before them does not invalidate the prayer for all. However, Islamic jurists differed as to the legality of organizing the line in prayers, arguing that men should come forward, followed by the boys behind them. According to Sunnah, boys should be placed in the back lines if they cause no troubles when they get together, lest they disturb the worshippers. 5- If the boy stands in the first line or near the imam, then it is forbidden to drive him backward, but if all of the people in the first line are not liable for assuming the role of the imam or they cannot remind him about mistakes, then it is permissible for any person who could that to come to the front and drive a boy backward..
|
