| LEADER |
03676nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1868088 |
| 024 |
|
|
|3 10.33705/0114-022-004-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a عماري، مالك
|q Ammari, Malek
|e مؤلف
|9 604327
|
| 245 |
|
|
|a البيان الحجاجي بالمشابهة "تمثيل، تشبيه، إستعارة":
|b نماذج قرآنية مختارة
|
| 246 |
|
|
|a The Argumentative Statement by Similar "Analogy - Metaphor - The Similar":
|b Selected Quranic Models
|
| 260 |
|
|
|b المجلس الأعلى للغة العربية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 253 - 274
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a وقفتنا في هذه الورقة البحثية تتجه نحو الكشف والتنقيب عن ثلاثة ملامح من ملامح التصوير البياني الملفتة للنظر: التمثيل والتشبيه والاستعارة، من حيث القيمة الجمالية الفنية من جهة، والأثر الحجاجي الذي تحدثه من جهة أخرى وهذا راجع إلى الخاصية المتفردة لتلك البنية التي تشكلها طبيعة البلاغة في حد ذاتها فالصورة البيانية عن طريق المشابهة لا يمكن أن تحصر بحال من الأحوال في جانبها الجمالي فحسب؛ لأن ذلك الانتقال بالذهن من معنى إلى آخر، ومن تلك الغرابة والسعة في التخييل حتما يرفع من درجة جمالية الخطاب وبالتالي طاقته التأثيرية الإقناعية، وإن كانت البلاغة كذلك فلا غرابة أن تكون في القرآن قد بلغت الغاية القصوى في الأهمية والقيمة والمكانة، جعلت من النص القرآني معجزة الله الخالدة وحجته الدامغة، ودليله على نبوة محمد – صلى الله عليه وسلم.
|
| 520 |
|
|
|b Our position in this research paper is trending towards revealing and exploring three features of the striking graph: Representation, the analogy and metaphor, in terms of the aesthetic value of art on the one hand, an d the heuristic effect on the other. This is due to the unique characteristic of that structure, which is shaped by the nature of rhetoric on the other and, because the visual image through comparison cannot be restricted in any way to its aesthetic side; Because this portrayal of the scenes and invoking the facts, and moving their minds from one meaning to another, and from that strange and resourceful in imagination, can only be the result of insight, thought and vision. This latter definitely increases its beauty an d convincing influence, and if so, the rhetoric is so eloquent, it is not surprising that it has reached the ultimate goal of importance, value and status, which has made the Quranic text the eternal miracle of God, and its eternal courage G, and his evidence of the prophecy of Muhammad May Go d bless him and grant him peace.
|
| 653 |
|
|
|a التمثيل
|a التشبيه
|a الإستعارة
|a البلاغة العربية
|a علم البيان
|
| 692 |
|
|
|a البلاغة
|a الحجاج
|a الجمال
|a المجاز
|a المشابهة
|a الأثر
|a التخييل
|a الإعجاز
|b Rhetoric
|b Argument
|b Beauty
|b Metaphor
|b Similar
|b Impact
|b Imagination
|b Miracle
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 011
|f Al-luġaẗ al-`arabiyyaẗ
|l 004
|m مج22, ع4
|o 0114
|s اللغة العربية
|t Arabic
|v 022
|x 1112-3575
|
| 856 |
|
|
|u 0114-022-004-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1125235
|d 1125235
|
