LEADER |
04083nam a22002417a 4500 |
001 |
1868174 |
024 |
|
|
|3 10.33705/0114-022-004-023
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 604364
|a ربيع، إيمان محمد
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Animal in The Noble Quran Between Coherence and Acceptance:
|b An Analytical Descriptive Study
|
245 |
|
|
|a الحيوان في القرآن الكريم بين الحبك والقبول:
|b دراسة وصفية تحليلية
|
260 |
|
|
|b المجلس الأعلى للغة العربية
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 537 - 596
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a كان العربي قبل الإسلام "يعتقد بعلاقة بينه وبين الحيوان" فالمستأنس منها جزء لا يتجزأ من حياته بدويا كان أو حضريا، ولأن القرآن قائم على العلم المطلق بالنفس البشرية وحدودها الخاصة والباطنة راعي ذلك، بل زاد عليه؛ فجعل فيما ذكر من حيوانات مدركة حسا إشارة وبيانا لحقائق غير حسية فالكون بما فيه مجموعة من الرموز ذات الدلالات يسعى الإنسان لفك شفرتها وفهم معانيها، وهذه الدراسة تسعى لإيجاد الصلات الدلالية الدقيقة لتوظيف الحيوان في القرآن اسما وحكاية بتتبع تشكل وجدان العربي وعلاقته بالحيوان قبل الإسلام، ثم كيف حبك القرآن ذلك محققا القبول لدى المتلقي، وذلك برصد أشكال التواصل وأطرافه، والتحليل المنهجي للنص القرآني في محاولة جادة للالتزام بأمر الله سبحانه بتدبر آياته قصد فهمها وتجليتها. وعناصر النص- خاصة الحبك- تتيح رؤية متكاملة للنص: تركيبيا ودلاليا وتداوليا وتمنح المتلقي فهما متكاملا للنص بمختلف أبعاده، إذ تمنح النص الامتداد والحياة من لحظة نزول الآيات للحظة دخوله عالم المتلقي أيا كان عصره وثقافته فعلم النص يستكشف كل ما يحيط بالنص ليستنطق معانيه سعيا إلى فهم أعمق وكشفا لما وراء انتظام الكلمات في جمل محددة.
|
520 |
|
|
|b The Arab before Islam "believed in a relationship between him and the animal" because the Qur’an is based on the absolute knowledge of the human soul and its limits and was considerate of what it would accept. This study seeks to find the precise semantic links to the animal's employment in the Quran, a name and a story that traces the formation of the Arabian identity and its relation to the animal before Islam, and then how the Quran formed a coherence between them through the systematic analysis of the Quranic text in a serious attempt to abide by the command of God Almighty to master his verses in order to understand and reflect upon them. And the elements of the text - especially the coherence - allows an integrated view of the text: syntactic, analytical and deliberative and gives the recipient an integrated understanding of the text in its various dimensions as the elements give extension and life from the moment of the descent of the verses to them entering the world of the recipient, whatever the age and culture. The text explores all that surrounds the text to clarify its meaning in order to understand the deeper meaning revealed beyond the regularity of words in specific sentences.
|
653 |
|
|
|a الحيوان
|a القرآن الكريم
|a اللغة العربية
|a اللسانيات
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 023
|f Al-luġaẗ al-`arabiyyaẗ
|l 004
|m مج22, ع4
|o 0114
|s اللغة العربية
|t Arabic
|v 022
|x 1112-3575
|
856 |
|
|
|u 0114-022-004-023.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1125316
|d 1125316
|