ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







في مناقشة النص القرآني: دراسة تحليلية لسورة يوسف

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الإسكندرية - كلية الأداب
المؤلف الرئيسي: حسين، مجدي محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع96
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 1 - 51
رقم MD: 1125486
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02564nam a22002057a 4500
001 1868337
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a حسين، مجدي محمد  |g Hussein, Magdy Mohamed  |e مؤلف  |9 213064 
245 |a في مناقشة النص القرآني:  |b دراسة تحليلية لسورة يوسف 
260 |b جامعة الإسكندرية - كلية الأداب  |c 2019 
300 |a 1 - 51 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "حللت الدراسة سورة يوسف. اقتضى العرض المنهجي للدراسة تقسيمها إلى محورين. تناول الأول التحليل على مستوى المعنى والتفسير، واستهل بالآية (23) من سورة يوسف، وأوضحها بالآيات (21، 42، 50، 20)، وانتقل إلى الآيتين (26، 27) من سورة يوسف. وقدم بالتفسير الآية (40)، وفسرها بالآيتين (38، 39). وتطرق إلى الآية (41). وذكر الآية (55). وعرض الآية (58). وتطرق إلى الآية (61) وفسرها بالآيات (23، 26، 30، 32، 51). وشرح الآية (62)، والآية (73)، والآية (76) أوضحها من خلال مجموعة من الآيات وهي (76) من سورة النساء، (183) من الأعراف، (15-16) من الطارق. وأوضح الآية (88). وبين الآية (93) من خلال مجموعة من الآيات وهي (88) من الصافات، (96) من يوسف. وعرض الثاني التفسير على مستوى التراكيب، واستهل بالآية (24) من سورة يوسف، وأوضح الآيتين (31، 50). وتناول الآيتين (36، 43)، وذكر الآية (65). وبين الآية (72)، والآية (77). وانتقل إلى الآية (80)، والآية (83)، والآية (89)، والآية (105). واختتمت الدراسة بتوضيح تدشينها لمنهج جديد في التفسير ينهض ويتكئ على الوضوح والجرأة والصراحة في مناقشة النص القرآني وتفسيره وتحليليه في محاولة لفهمه دون قيود أو حدود وسدود. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a القرآن الكريم  |a سورة يوسف  |a تفسير القرآن  |a معاني القرآن 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 016  |l 096  |m ع96  |o 0310  |s مجلة كلية الآداب  |v 000 
856 |u 0310-000-096-016.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1125486  |d 1125486 

عناصر مشابهة