520 |
|
|
|a من منطلق المساهمة في تطوير وإغناء النقاش العلمي المتعلق بمدى استمرار الأنماط الحياتية والقيم التقليدية المؤطرة للهويتين الذكورية والأنثوية، وبالاعتماد على دراسة ميدانية شملت عينة من سكان الوسط القروي بمنطقة الرحامنة بالمجتمع المغربي، عمدنا في هذا المقال إلى تحليل التمثلات الاجتماعية لمفهومي الرجولة والأنوثة داخل المجتمع المغربي عاملين من جهة أولى على تحديد دلالة هذين المفهومين على المستويين الاجتماعي والاقتصادي، أي على المستويين الرمزي والمادي، ومن جهة ثانية حاولنا إبراز العناصر التي يشكل وجودها قيمة إيجابية يقوي الرجولة أو الأنوثة ويضفي صبغة مثالية عليهما، وتلك التي يعد وجودها قيمة سلبية يترتب عنها فقدان الرجولة أو الأنوثة داخل المجتمع المدروس. كما تسعى هذه المساهمة على مستوى آخر إلى تبيان كيفية تجسد الرجولة والأنوثة على مستوى الواقع الاجتماعي، من خلال تشخيص وتحليل السلوكات التي يقوم بها الأفراد والمجموعات الاجتماعية خلال تفاعلهم مع بعضهم البعض بمختلف الفضاءات الاجتماعية سواء كانت خاصة أو عامة. وقد توصلنا في هذه الدراسة إلى أنه برغم بعض التغيرات التي بدأ يشهدها المجتمع القروي المغربي، فإن قيم الرجولة والأنوثة ما تزال تحافظ في وقتنا الحالي على انسجام نسبي في مكوناتها وعناصرها التعريفية أو التمييزية، مما يضمن الثبات النسبي الذي يطبع علاقة الرجال بالنساء، وهي علاقة مطبوعة بهيمنة صارخة للرجال على النساء، كما يتجلى ذلك بشكل واضح على مستوى الفضاء العام، حيث الإقصاء التام للنساء من المجالات الحيوية للإنتاج والتبادل وأيضا على المستوى الرمزي، حيث استمرار خطاب ذكوري مفرط في تبجيل مكانة وأدوار الرجال وفي شرعنة هيمنتهم على النساء.
|d A partir d’une recherche de terrain réalisée au niveau du milieu rural Marocain, en particulier dans la région du Rhamna, cette contribution propose d’analyser les représentations sociales relatives à la masculinité et à la féminité. Elle permettra de mieux comprendre, à partir d’une analyse des valeurs, des stéréotypes et des perceptions véhiculées par les membres de la société étudiée, comment se tissent d’une part les hiérarchies entre les hommes pour atteindre le statut des hommes dites «virils» ou des «vrais hommes» et d’autre part les relations de pouvoir qui légitiment la domination masculine sur les femmes. Pour ce faire, l’étude a essayé de décrire les comportements des acteurs locaux par rapport aux différents domaines de production et d’échange matériels et symboliques, et les manifestations de la domination masculine notamment au niveau du champ social et du champ économique. Il ressort de cette étude sociologique qu’il y a une continuité remarquée aux niveaux des valeurs et stéréotypes traditionnelles qui régissent les deux identités: masculine et féminine et qui légitiment la domination masculine sur les femmes que se soit au niveau de l’espace public caractérisé par l’exclusion accrue des femmes ou au niveau symbolique marqué par une nette valorisation du statut des hommes et de leur rôle dans la société.
|f In order to contribute to developing and enriching the scientific debate regarding the extent of the continuity of traditional lifestyles and values framing the masculine and feminine identities, and based on a field study that included a sample of residents of rural areas in the Rehamna region of Moroccan society, we sought to analyze, in this article, the social representations of the concepts of masculinity and femininity within Moroccan society. We first work to determine these two concepts' significance on the social and economic levels, that is, on the symbolic and material levels. On the other hand, we tried to highlight the elements whose presence constitutes a positive value that strengthens masculinity or femininity and gives them an ideal character and those whose presence is a negative value that results in the loss of masculinity or femininity within the society studied. This contribution also seeks, on another level, to show how masculinity and femininity are embodied at the level of social reality by diagnosing and analyzing the behaviours carried out by individuals and social groups during their interaction with each other in various social spaces, whether private or public. In this study, we have concluded that despite some of the changes that Moroccan rural society has begun to witness, the values of masculinity and femininity still maintain, at the present time, a relative harmony in their components and defining or discriminating elements, which ensures the relative stability that characterizes the relationship between men and women, which is a normalized relationship with the blatant dominance of men over women. This is also clearly evident at the level of public space, where women are completely excluded from vital areas of production and exchange, and also at the symbolic level, where an excessive masculine discourse continues to venerate the status and roles of men and to legitimize their dominance over women. This abstract was translated by AlMandumah Inc.
|